《荀子原來(lái)這樣說(shuō)》闡述了荀子的重要思想以及對(duì)后人的啟發(fā)與借鑒意義。主要講述了茍子對(duì)命運(yùn)、人性、品格、禮儀、治學(xué)、堅(jiān)持、應(yīng)變、榮辱等方面的學(xué)說(shuō)，希望給您帶來(lái)有益的認(rèn)知�！盾髯釉瓉�(lái)這樣說(shuō)》是“諸子如是說(shuō)系列”叢書之一，由姜正成編寫。

墨子是一位尊天信鬼神而苦行救世的宗教家；是一位愛好和平的使者；是一位充滿愛心與理想、重視民利民生的思想家；是一位崇尚統(tǒng)一，推崇圣賢政治的哲人。是的，墨子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期集鮮明特色與爭(zhēng)議于一身的先哲。因此，《墨子原來(lái)這樣說(shuō)》針對(duì)墨子所提出的意志修為、尚賢使能、尚同控制、人間兼愛等方面都做了詳細(xì)分析與解讀，讓我們與先哲墨子進(jìn)

《莊子》不僅僅是一部哲學(xué)范疇的著作，它將哲學(xué)思想以一種藝術(shù)的表達(dá)呈現(xiàn)在世人面前。那些生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事蘊(yùn)含的不僅僅是人生大道理，更有著極其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力�！叭雱t孔孟，出則老莊”，現(xiàn)代人的自處和處世準(zhǔn)則，很大一部分有賴于老祖宗的智慧教導(dǎo)，而儒家道家的思想則在其中占據(jù)了極其重要的中堅(jiān)地位。當(dāng)我們遇到莊子，便深深

本書內(nèi)容簡(jiǎn)練，分別從人生、做人、智慧、修心、養(yǎng)生、處世、競(jìng)爭(zhēng)、忍讓等方面選擇性地闡述了老子的智慧學(xué)說(shuō)，以清晰明了的解說(shuō)方式向人們講解了人生的心態(tài)、感悟及真諦。

錢穆先生全集，在臺(tái)灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會(huì)整理編輯而成，臺(tái)灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進(jìn)的重要項(xiàng)目，這次出版，對(duì)原版本進(jìn)行了重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標(biāo)號(hào)、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會(huì)的注解說(shuō)明等，新校

“無(wú)不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”《論語(yǔ)》孔子學(xué)說(shuō)的代表作�！墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言論的匯編�！墩撜Z(yǔ)》內(nèi)容十分廣泛，涉及人類社會(huì)生活等各個(gè)方面，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)教育及道德行為起到過(guò)重大影響，在中國(guó)古代思想文化領(lǐng)域具有無(wú)與倫比的地位。中國(guó)人的素質(zhì)修養(yǎng)、道德觀念、思維模式和社會(huì)習(xí)俗，無(wú)不有著《論語(yǔ)》所產(chǎn)生的深深的烙印。孔子學(xué)

在佛教中國(guó)化的漫長(zhǎng)歲月中，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化主干之一的老莊思想自始至終在起著助化和推動(dòng)作用�！而P凰文庫(kù)·宗教研究系列：禪與老莊》以禪與老莊關(guān)系的歷史發(fā)展為主線，運(yùn)用比較研究的方法，深入、系統(tǒng)地探討了禪與老莊在本體論、思維方法、民族心理及審美情趣等方面的異同，具體考察了老莊與禪宗淵源、互補(bǔ)及互用諸重關(guān)系，從一個(gè)側(cè)面揭示了佛

本書講述從秦漢起頭的儒家哲理在重大歷史階段中遇到的重大問(wèn)題和儒家的哲理應(yīng)對(duì)。分兩個(gè)部分,其一,拒秦興漢,講解秦漢之際儒家與法家的哲理交鋒,以董仲舒為代表,開顯出漢儒“王官學(xué)”的盛大氣象;其二,應(yīng)對(duì)佛教,講解兩漢之際佛教入華對(duì)儒家正統(tǒng)形成的挑戰(zhàn),中華佛學(xué)開出思想之花與儒學(xué)相激蕩,最終結(jié)出宋明儒學(xué)的果實(shí)。

如何才能綜合各家之長(zhǎng)，又能集中體現(xiàn)孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則以及《論語(yǔ)》與中華文化的關(guān)系，是現(xiàn)代解讀《論語(yǔ)》所應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。我在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生去解讀《論語(yǔ)》，進(jìn)行了一些探索，希望能夠有所創(chuàng)新。熊澤文編著的《論語(yǔ)導(dǎo)讀》采用原文、注釋、譯文、按的結(jié)構(gòu)模式，力求簡(jiǎn)單明了，不失原文風(fēng)貌，然后結(jié)合古今進(jìn)行簡(jiǎn)單

《京師哲學(xué)發(fā)展年度報(bào)告（2011年）》主要內(nèi)容包括：一個(gè)時(shí)代的思想記錄、馬克思主義哲學(xué)研究、馬克思主義哲學(xué)原理研究、馬克思主義哲學(xué)史研究、國(guó)外馬克思主義哲學(xué)研究、價(jià)值哲學(xué)研究、馬克思主義政治哲學(xué)研究、中國(guó)哲學(xué)研究、外國(guó)哲學(xué)研究、倫理學(xué)研究、美學(xué)研究前沿與熱點(diǎn)問(wèn)題、中國(guó)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究、邏輯學(xué)研究、宗教學(xué)研究等。