南宋時期，中國文明正面臨嚴(yán)重危機，而正是對社會與政治問題。的憂患，在當(dāng)時的儒者間引發(fā)了“道德倫理”與“事功倫理”之爭�！懊鞯勒x而計功利”，遂成為沖出程朱框架的新口號，顯示出儒學(xué)發(fā)展的新傾向。在“責(zé)任倫理”的原則已成為共識的今天，重新回顧這段思想脈絡(luò)，或可為儒家文化對現(xiàn)代社會的回應(yīng)，尋找到傳統(tǒng)的哲學(xué)資源。中國思想史這門學(xué)

本書旨在從清代社會經(jīng)濟的背景考察江南學(xué)術(shù)共同體的演變過程。這一考據(jù)學(xué)賴以生存的江南學(xué)術(shù)共同體后為1850年爆發(fā)的太平天國戰(zhàn)爭摧毀。本書還著重討論了明清時期大運河沿岸的文化中心城市蘇州、杭州、揚州、常州，力圖透過政區(qū)和地方史的視角展示考據(jù)學(xué)的崛起。與傳統(tǒng)著作中俯拾即是的思想研究理路不同，本書更注重“哲學(xué)的框架”。作者指出

在中西思想對話的基礎(chǔ)上，本書不僅給出了孔子哲學(xué)的新解，還提供了比較哲學(xué)的范本。這種大跨度多層面的對話，由哲學(xué)家郝大維和漢學(xué)家安樂哲通力完成，故而既展開于哲學(xué)思辨?zhèn)鹘y(tǒng)與漢學(xué)考辨?zhèn)鹘y(tǒng)之間，間接地表現(xiàn)為中西圣哲的懇談，又展開于古代經(jīng)典文本與現(xiàn)代闡釋話語之間，鮮明地表現(xiàn)為古今心音的交響。它令人信服地證明，鑒于長期以來的文明碰撞

本書以六朝時期為中心，歷史跨度縱貫漢唐，通過綜合性和個案性的考察與研究，對中國中古思想史以及中古政治與學(xué)術(shù)和思想的表現(xiàn)之間的聯(lián)系等進行了細(xì)致的梳理和描繪。本書積著者近二十年之功，所論述的內(nèi)容包括：六朝士大夫精神生活的總體風(fēng)貌，從漢代走向六朝過程中的思想變遷，集中于六朝時期而圍繞著何休、范寧、范曄、沈約、顏之推、顏師古、

《原本大學(xué)微言》是儒家的代表作之一，相傳為孔子的學(xué)生曾子（曾參）所著。它與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱“四書”，是宋代以后士入學(xué)子必讀的教科書。文中以“明明德”、“親民”、“至善”為綱，“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”為目，對道德修養(yǎng)與社會政治的關(guān)系作了系統(tǒng)的論述，對我國古代的思想文化產(chǎn)生過深遠(yuǎn)

中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀兀壕�華編（267）》為儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結(jié)束。 《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。 《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻(xiàn)和出上文獻(xiàn)。傳世文獻(xiàn)按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基

中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀亍窞槿寮医�(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結(jié)束。 《儒藏（精華編一二四）》為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。 《儒藏（精華編一二四）》所收書籍，包括傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)。傳世文獻(xiàn)按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類

中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀兀壕�華編（225）》為儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結(jié)束。 《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。 《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻(xiàn)和出上文獻(xiàn)。傳世文獻(xiàn)按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基

《儒藏》為儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結(jié)束。、《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍�！度宀亍肪�華編所收書籍，包括傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)。傳世文獻(xiàn)按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照《中國叢書綜錄》和《中國古籍善本書目》，于個別處

《普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材·21世紀(jì)哲學(xué)系列教材：中國哲學(xué)史新編（第2版）》將中國哲學(xué)發(fā)展的階段分為中國哲學(xué)原創(chuàng)期的先秦百家哲學(xué)，哲學(xué)發(fā)展期的漢唐儒釋道三教哲學(xué)，哲學(xué)造極期的宋元明清理學(xué)，哲學(xué)延續(xù)期的中西會通的近代哲學(xué)和融突創(chuàng)新的現(xiàn)代哲學(xué)，彰顯了中國哲學(xué)邏輯發(fā)展整體過程和特色，回應(yīng)了中國哲學(xué)在當(dāng)前所面臨的沖