“現(xiàn)代儒學(xué)”中“現(xiàn)代”不只是一個(gè)歷史的分期，更是對此段歷史時(shí)期性質(zhì)的斷定。所以，本書所說的“現(xiàn)代”也就進(jìn)一步有了“現(xiàn)代化”或“現(xiàn)代性”的含義。為了挖掘“現(xiàn)代”的含義，《中國儒學(xué)

郝敬乃晚明時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家和思想家，其學(xué)術(shù)思想以重實(shí)踐、重實(shí)事為旨?xì)w，大體包括理學(xué)和經(jīng)學(xué)兩部分。他以氣與理原本無二亦無先后為基本觀點(diǎn)，認(rèn)為“性善又豈有二”，“離才情無復(fù)有性”，主張?zhí)炖砼c人欲、心與身的相互依存、統(tǒng)一。又在繼承陽明知行合一思想的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)“先行后知”說，突顯行的價(jià)值和地位。與此同時(shí)，他還選擇以注經(jīng)解經(jīng)的

《中國思想通史（明代卷）》主要內(nèi)容包括：中國思想的發(fā)展，貫通古今數(shù)千年，對于這樣恢弘巨大、內(nèi)容豐富的思想發(fā)展史，要進(jìn)行全面的歷史的分析論述，是一件極為艱難的事業(yè)，并不大可能。我們只能根據(jù)充分的歷史資料，本著實(shí)事求是的態(tài)度，遵循思想家所走過的軌跡，而進(jìn)行探索研究、分析論述。

《中國思想通史（先秦卷）》稿為六卷本《中國思想通史》的第一卷，以華夏民族的思想認(rèn)識為開端，論證中華民族思想的產(chǎn)生、形成和發(fā)展的歷史演進(jìn)過程，充分展示了先秦時(shí)期中國思想史的發(fā)展歷程、思想內(nèi)容及其特點(diǎn)。

《漫畫論語（全譯本）（下）》中英文版將《論語》原文、現(xiàn)代漢語譯文、英語譯文及漫畫融為一體，并將原文加注漢語拼音，原文全部配有朗讀錄音，方便讀者理解、背誦。鑒于《論語》中大部分內(nèi)容是中國人家喻戶曉的，學(xué)習(xí)《論語》并熟讀之，是漢語學(xué)習(xí)者很重要的一項(xiàng)任務(wù)�！堵�畫論語（全譯本）（下）》是學(xué)習(xí)漢語和中國文化的理想讀物。

本書詮釋了“六亡六思”及幾樁公案的經(jīng)濟(jì)含義及諸子百家的形成。具體內(nèi)容包括：亂世梟雄、管仲亡齊、呂不韋篡秦三篇。

本書主要內(nèi)容包括：王夫之的生平及著作；唯物主義思想；辯證法思想；認(rèn)識論；人性論和人生觀；歷史觀；社會政治思想等。

本書作者通過對中國第一本卜筮書進(jìn)行化繁為簡，從易的本質(zhì)出發(fā)，展示了占筮的各種方式方法，把古老的數(shù)字易進(jìn)行現(xiàn)代解析，給出了最直接最簡明的易理分析，便可推知事物發(fā)展變化的規(guī)律，從而預(yù)見最后的結(jié)果，給我們對未來決策提供一定的參考。

本書所記錄的是中國當(dāng)代易學(xué)名家張志春先生，在人生旅途上，經(jīng)過抉擇，所留下的一串串平凡而又神奇的足跡。其內(nèi)容為堯天舜土、燕園春秋、棄政從文、易海拾貝、石破天驚等。

墨經(jīng)正讀