本書系由臺灣中華文化總會與王壽南教授共同擔(dān)任主編，兩岸學(xué)者聯(lián)袂撰寫。這套著作將還原歷代思想家在中華思想傳承中的成就與影響。此次以簡體字出版，對文中的古今地名對照、注文體例和文字錯(cuò)誤等作了必要的訂正，并將原25分冊按歷史年代合并為先秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋明、清和現(xiàn)代等凡7種14冊。本書為《中國歷代思想家》之《現(xiàn)代2

本系由臺灣中華文化總會與王壽南教授共同擔(dān)任主編，兩岸學(xué)者聯(lián)袂撰寫。這套著作將還原歷代思想家在中華思想傳承中的成就與影響。此次以簡體字出版，對文中的古今地名對照、注文體例和文字錯(cuò)誤等作了必要的訂正，并將原25分冊按歷史年代合并為先秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋明、清和現(xiàn)代等凡7種14冊。本書為《中國歷代思想家》之《現(xiàn)代3》

梁啟超之于中國，不僅是對“憲政”、“共和”的身體力行，其輝煌的思想更是光芒四射，至今仍是普羅米修斯手持的火把。梁啟超給中國留下了巨大的學(xué)術(shù)財(cái)富，他的《新民說》《少年中國說》不朽流傳，為百年來不二巨著�！笆芬玻∈芬�！”梁啟超為清華國學(xué)院導(dǎo)師之四字兩嘆，穿越百年風(fēng)塵。君側(cè)耳聞之，不雷鳴電閃乎。

孔子：子姓，以孔為氏，名丘，字仲尼。春秋時(shí)期魯國陬邑昌平鄉(xiāng)（今曲阜市南辛鎮(zhèn)）人。是我國古代最偉大的政治家、思想家、教育家之一。他還是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人�？鬃拥难孕兴枷胫饕�載于語錄體散文集《論語》。孟子，名軻，宇子輿，魯國鄒（今山東省鄒城市）人。中國古代著名思想家，教育家，政治家和散文家．戰(zhàn)國時(shí)期儒家代

《莊子·老子》又名《道德經(jīng)》。是道家的主要經(jīng)典著作之一，作者李耳（約前571一前471），字伯陽，又稱老聃，楚國苦縣（今河南鹿邑縣）人，是我國古代最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，被道教尊為教祖，世界文化名人�！肚f子·老子》又稱《南華經(jīng)》，被譽(yù)為先秦最有文采的哲學(xué)著作。作者莊子（約前369-前28

《儒藏總目》是《儒藏》的較為完整目錄，是編輯《儒藏》的參考目錄，也是儒學(xué)研究的重要工具書。總目參考?xì)v代目錄學(xué)成果，選取歷代目錄記錄典籍的基本項(xiàng)目，斟酌其分類體系，制定《總目》的分類體系。使用經(jīng)、史、子、集四部分類，記錄現(xiàn)存古籍中屬于儒學(xué)的品種。

《〈論語〉與護(hù)士文化修養(yǎng)》運(yùn)用現(xiàn)代文化元素，經(jīng)過細(xì)致的描繪與刻畫，將《論語》轉(zhuǎn)譯得通俗易懂，使原文變得聲情并茂，栩栩如生，使讀者在輕松地閱讀中，感悟它深刻的寓意和人生哲理，從中受到啟迪和教育。不僅擴(kuò)充了護(hù)理文化內(nèi)容，也賦予了《論語》新的含義�！丁凑撜Z〉與護(hù)士文化修養(yǎng)》通過摘錄《論語》中的部分內(nèi)容，歸類為“品

《回向傳統(tǒng)（儒學(xué)的哲思）》收錄了中國近代思想的回顧與前瞻；梁漱溟的東西文化觀；馮友蘭新事論的文化論；新理學(xué)的現(xiàn)代化論；化解傳統(tǒng)與現(xiàn)代的緊張；九十年代的國學(xué)研究；熊十力的明心說；馮友蘭的新理學(xué)等內(nèi)容。

《儒學(xué)近代之境--章太炎儒學(xué)思想研究》注意整體研究與個(gè)案研究的結(jié)合。如何實(shí)現(xiàn)微觀與宏觀、整體與個(gè)案研究的結(jié)合，是學(xué)術(shù)研究的一個(gè)難點(diǎn)。該書沒有停留在就人論人的水平上，而是把章太炎儒學(xué)思想與時(shí)代思潮的關(guān)系辯證地結(jié)合在一起，指出其政治性、時(shí)代性和社會性；把章太炎儒學(xué)思想融人近代儒學(xué)史、中國儒學(xué)史中考察，指出章太炎儒學(xué)思想自身

《易經(jīng)密碼：破解影響中華文明進(jìn)程的神秘易經(jīng)》一書是趙譽(yù)人先生根據(jù)各種易經(jīng)讀本重新編撰而來的一本易經(jīng)普及讀物，內(nèi)容平易簡明、通俗易懂，是一本《易經(jīng)》的入門書、導(dǎo)讀書。《易經(jīng)密碼：破解影響中華文明進(jìn)程的神秘易經(jīng)》在忠實(shí)于原著的基礎(chǔ)上，博采眾家之長，化繁復(fù)為簡易，與過去版本或深?yuàn)W難懂、各執(zhí)一詞，或形式古板、不知所云的弊病不同