老子哲學思想為何能與現(xiàn)代企業(yè)管理想整合？道家講究的“無為”精神如何在現(xiàn)代社會中運用？美國《紐約時報》將《老子》一書評為世界古今“十大名作”之首。值得一讀再讀的國學首選版本。

孟子名軻，字子輿。又字子車、子居。戰(zhàn)國時鄒國人。中國古代著思想家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。孟子主張君主行仁政，承接性善論，孟子認為“人有不忍人之心”，乃“不忍人之政”，君主只要將自己的仁德推廣，所謂“幼吾幼以及人之幼，老老以及人之老”，由愛護自己的家人到愛護國民，就是仁政�！秾W校沒教過的孟子智慧》既不是對《孟子》全文的注

孔子名丘，字仲尼，春秋時代魯國人。是我國古代偉大的教育家、政治家和思想家，儒家學派創(chuàng)始人�？鬃右簧鸀樽非笞约旱睦硐耄�周游列國，四處奔波。他發(fā)奮學習，開創(chuàng)私人講學的風氣，廣收門徒。，晚年的孔子專心從事古代文獻的整理工作，整理《詩經(jīng)》、《尚書》等古代典籍，刪改《春秋》，并致力于教育事業(yè)。而《論語》是孔子及其弟子言論的匯編，

錢穆先生在素書樓課堂中曾以儒林與道學為講題，這正是本書之緣起。作者在本書中所立的寫作位所，見證了一種當代人對當代自我與文化傳統(tǒng)的對話與書寫，是文本與經(jīng)典的為己“讀書”之學，摸索的是學術研究與生命情懷的不可分割性。本書所論范圍涉及今日已為世人所忽略之孔廟、宋明理學、東亞比較儒學。環(huán)繞《近思錄》與《傳習錄》、《大學》之文與

《儒藏（精華編276集部）》的主要的內(nèi)容是：《儒藏》為儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束。《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍�！度宀亍肪�華編所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照《中國

中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀亍窞槿寮医�(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束�！度宀亍肪�華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照《中國叢書綜錄》和《

一、中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀亍窞槿寮医�(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束。 二、《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。 三、《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照

《中國儒學》由中華孔子學會主辦，立足于學會，面向海內(nèi)外，廣泛聯(lián)合儒學研究者，對源遠流長、博大精深的儒學傳統(tǒng)展開全方位的研究和探討，不斷激活其內(nèi)在的精神和獨特的價值，俾之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。本輯刊從第三輯起由中國社會科學出版社出版，每年刊出一輯。

本書將以淺顯的文字詳述金口訣入式，解斷法則，并針對預測界難以把握的應期、來意、斷數(shù)進行了詳解，并運用大量的作者實測案例加以說明。

《英語世界中的中國哲學》是一本自英語譯出的中國哲學論文集，旨在對當今英語世界中的各家各派之中國哲學研究給予全面與綜合的介紹和引進。英語世界中絕大多數(shù)最有影響的中國哲學學者的論文在《英語世界中的中國哲學》中都有收入。這些論文的作者包括了許多中國讀者已有所聞的海外中國哲學大家，英語世界中中國哲學的領軍人物，也包括了部