“魁閣”是中國(guó)社會(huì)學(xué)史上的一個(gè)里程碑。1930年代末至1940年代中期，費(fèi)孝通等老一輩社會(huì)學(xué)家，以云南大學(xué)社會(huì)學(xué)系及“魁閣”為基地，在戰(zhàn)時(shí)的云南展開(kāi)了一系列研究活動(dòng)。在這些實(shí)地研究的基礎(chǔ)上，出版了一系列學(xué)術(shù)著作，今日均已成為社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科，乃至整個(gè)中國(guó)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典文獻(xiàn)，影響深遠(yuǎn)。在戰(zhàn)火紛飛的1940

社會(huì)變遷心理研究既關(guān)注社會(huì)與文化心理在時(shí)間維度上的變化，又注重考察人們對(duì)這種變化的態(tài)度與行為。自新中國(guó)成立以來(lái)，由于中國(guó)經(jīng)歷了巨大的社會(huì)轉(zhuǎn)型，中國(guó)社會(huì)心理學(xué)界關(guān)于社會(huì)變遷心理的研究極大地拓展了傳統(tǒng)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科邊界，并且具有潛在優(yōu)勢(shì)。揭示社會(huì)變遷與變遷認(rèn)知兩個(gè)方面的規(guī)律及兩者如何相互建構(gòu)，正是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)心理學(xué)研究的

面對(duì)你很重視的人發(fā)起的正面沖突，你是否會(huì)因害怕破壞關(guān)系選擇忍讓、回避，卻只能求得暫時(shí)的和平？而面對(duì)逃避、拖延、冷暴力、過(guò)度依賴等被動(dòng)攻擊，為什么講道理或指責(zé)不僅無(wú)效，還容易激發(fā)對(duì)方的勝負(fù)欲與進(jìn)一步的叛逆？這些有形與無(wú)形的沖突，很容易讓人陷入無(wú)力、恐懼、委屈、孤獨(dú)的負(fù)面情緒中，甚至?xí)�把�?duì)他人的怒氣轉(zhuǎn)移到自己身上，認(rèn)為是自

我們經(jīng)常會(huì)忘記皮膚也是一個(gè)重要的感官，正如眼睛、耳朵、鼻子一樣。皮膚是我們最重要的觸覺(jué)器官，而觸摸是第一語(yǔ)言，擁抱的動(dòng)作絕不是簡(jiǎn)單的包裹，而是非常重要的交流。嬰兒在媽媽肚子里三周后，皮膚就開(kāi)始發(fā)育，是最早發(fā)育的器官之一。父母給孩子的愛(ài)撫，除了能讓他們感到愉悅，還能使他們?cè)鰪?qiáng)自我的存在感。本書在1971年首次出版時(shí)取得了

本書計(jì)劃由十二位國(guó)內(nèi)優(yōu)秀律所的合伙人級(jí)別的女性律師共同創(chuàng)作。十二位都市女律師的人生經(jīng)歷、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)與案例將會(huì)得到完美的融合與展現(xiàn)。 它真實(shí)記錄了女律師們的從業(yè)經(jīng)歷，如何從初入職場(chǎng)的青澀新人成長(zhǎng)為都市律政之花，為年輕女孩展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的職業(yè)女性世界。女律師分享的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和智慧，不僅為年輕女孩提供了寶貴的參考，更將成為她們

作者七芊本身是一個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定、使命必達(dá)的人，關(guān)于目標(biāo)感是受眾反饋?zhàn)顝?qiáng)烈的話題點(diǎn)。關(guān)于人生目標(biāo)的課程在求職市場(chǎng)上是異軍突起的一個(gè)需求賽道。后疫情恢復(fù)時(shí)期，大眾求職就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，經(jīng)濟(jì)面臨挑戰(zhàn)，容易失去方向感和目標(biāo)感，這本書有助于發(fā)揚(yáng)正能量，幫助用戶重塑信心，找到確定的職場(chǎng)和人生目標(biāo)。本書的內(nèi)容架構(gòu)是以實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)為核心來(lái)

這是一本兼具故事性和知識(shí)性的適合大多數(shù)職場(chǎng)人士閱讀的職場(chǎng)提升類通俗讀物。作者從自身資深高管獵頭的親身經(jīng)歷出發(fā)，向讀者介紹了如何認(rèn)知獵頭、與獵頭的溝通技巧、適當(dāng)拓展并保持與獵頭的關(guān)系、職場(chǎng)人士自身定位、與獵頭打交道期間的注意事項(xiàng)等諸多方面的內(nèi)容。值得一提的是，本書的敘事不同于一般的職場(chǎng)提升類書籍，是將職場(chǎng)提升的技巧和要訣

在當(dāng)今全球化、信息化和多元化日益加深的時(shí)代,社會(huì)學(xué)的重要性日益凸顯。社會(huì)學(xué)作為一門研究人類社會(huì)行為、社會(huì)結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系的科學(xué),具有深遠(yuǎn)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。它不僅幫助我們理解社會(huì)運(yùn)作的基本原理,還提供了洞察社會(huì)變遷和解決社會(huì)問(wèn)題的工具。社會(huì)學(xué)不僅是一門學(xué)科,更是一種智慧,一種看待世界的獨(dú)特視角。本書在全面介紹和講解社

語(yǔ)言、文字、身體姿勢(shì)和面部表情都是人際溝通的一部分。不過(guò)，這還不是全部，如今很多溝通是依賴各種技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。了解溝通的秘密，學(xué)習(xí)理解他人，表達(dá)自我。不管你是社交達(dá)人、人群中的焦點(diǎn)，還是性格內(nèi)向，喜歡獨(dú)處……這本書都適合你！

絕大多數(shù)知識(shí)社會(huì)學(xué)家都研究知識(shí)生產(chǎn)和權(quán)力關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之間的關(guān)系，而不關(guān)心知識(shí)演進(jìn)本身的規(guī)律，安德魯·阿伯特以其獨(dú)特的研究取徑，將學(xué)科分析和數(shù)理形式模型方法結(jié)合起來(lái)，富有學(xué)術(shù)原創(chuàng)力。全書的核心內(nèi)容與章節(jié)排布類似巴洛克音樂(lè)，前五章構(gòu)成了一個(gè)緊湊精致的主題，第六、七章則是野心更大的變奏。作者在處理跨學(xué)科和建構(gòu)主義時(shí)尤其精妙，發(fā)人