本選題是一部國內(nèi)原創(chuàng)的歷史社科選題。作者以原始社會(huì)的生產(chǎn)生活為準(zhǔn)則，從歷法、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等角度，帶我們重新理解上古神話背后的原型和本源，比如“月亮上為什么會(huì)有兔子？”“刑天的原型是什么？”“女媧補(bǔ)天背后的真相是什么？”等等問題。書中有諸多讓人耳目一新的觀點(diǎn)，如提出“夸父”的原型其實(shí)是一棵大樹，而“夸父逐日”神話的背后，其實(shí)

《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可·奧勒留所著的個(gè)人哲學(xué)思考札記，主要思考人生倫理問題，兼及自然哲學(xué)，是一本與自己的對(duì)話的哲學(xué)著作，也是斯多葛派哲學(xué)的里程碑。全書以格言體寫就，分為12卷，共497則。作者在書中對(duì)宇宙、社會(huì)、人生展開了一系列思考，是對(duì)自我靈魂的拷問，闡釋了人的德行、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，如何能成為一個(gè)更好的自己等，

本書是對(duì)郭店楚墓出土的竹簡(jiǎn)《老子》的�？�、注釋，該簡(jiǎn)本《老子》是目前已知的年代最早的《老子》抄本，對(duì)它的研究，意義重大。本書用帛書《老子》甲、乙本、王弼本、景龍本等對(duì)1993年于湖北荊門一號(hào)楚墓中出土的戰(zhàn)國簡(jiǎn)本《老子》甲、乙、丙組進(jìn)行校注。并且在校注的基礎(chǔ)上對(duì)簡(jiǎn)本全章作出語譯。簡(jiǎn)本內(nèi)容與傳本差異較大之處，則附上張松如先

書稿為一部中國近代思想學(xué)術(shù)史著作，討論了中國近代思想史與學(xué)術(shù)史里的一些關(guān)鍵問題，意在分析與揭示晚清以來歷史進(jìn)程中所面臨的一些挑戰(zhàn)與癥結(jié)。例如，如何理解外部力量對(duì)中國產(chǎn)生極大沖擊，如何重新思考中國的歷史與傳統(tǒng)。書稿既有宏觀的討論，如關(guān)注諸子學(xué)與現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)話語的重構(gòu)；又有微觀層面的分析，如章太炎形象在近代的翻轉(zhuǎn)。作者指出

本書稿是一部與現(xiàn)象學(xué)相關(guān)的認(rèn)識(shí)論研究，分為兩部分：第一部分系統(tǒng)介紹了西方認(rèn)識(shí)論史，主要人物從古希臘畢泰戈拉到亥姆霍茲，縱貫2500年。其中涵蓋古代教父哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)這1500年中被忽視的認(rèn)識(shí)論歷史，主要論述了其中20位哲學(xué)家的認(rèn)識(shí)論思想。另外，第一部分涉及的達(dá)·芬奇、波爾查諾、亥姆霍茲的認(rèn)識(shí)論研究也具有一定的創(chuàng)新性。

《老子道德經(jīng)古本集注》，范應(yīng)元撰，約成書于宋寶祐咸淳間(1253—1274)。該書所據(jù)古本包括韓非、嚴(yán)遵、劉安、揚(yáng)雄、司馬談、司馬遷、河上公、王弼、楊孚、孫登、馬誕、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陳韶、李奇、梁王尚、張嗣、梁帝簡(jiǎn)文、應(yīng)吉父、張玄靜、張君相、朱桃椎、開元御注、傅奕、李若愚、陳碧虛、蘇轍、司馬光等三十余家，

本書屬于國家珍貴古籍叢刊系列，本系列入選《2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃重點(diǎn)出版項(xiàng)目(第一批)》，按照“品種完整、注重普及、體現(xiàn)價(jià)值、避免重復(fù)”的原則從第一至六批《國家珍貴古籍名錄》中選取時(shí)代早、流傳少、價(jià)值高、經(jīng)典性強(qiáng)的五十種善本高精彩印，首批十種，每種均請(qǐng)?jiān)擃I(lǐng)域?qū)＜易珜憣?dǎo)讀，促進(jìn)古籍成果整理�！墩撜Z集解十卷》

本書屬于國家珍貴古籍叢刊系列，本系列入選《2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃重點(diǎn)出版項(xiàng)目(第一批)》，按照“品種完整、注重普及、體現(xiàn)價(jià)值、避免重復(fù)”的原則從第一至六批《國家珍貴古籍名錄》中選取時(shí)代早、流傳少、價(jià)值高、經(jīng)典性強(qiáng)的五十種善本高精彩印，首批十種，每種均請(qǐng)?jiān)擃I(lǐng)域?qū)＜易珜憣?dǎo)讀，促進(jìn)古籍成果整理。《宋本大學(xué)章句·

法蘭克福學(xué)派的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究傳統(tǒng)，是當(dāng)前國內(nèi)外學(xué)界日益關(guān)注的一個(gè)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，在我國相關(guān)文獻(xiàn)尚為空白。對(duì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的創(chuàng)造性闡發(fā)和運(yùn)用，是法蘭克福學(xué)派社會(huì)批判理論的一個(gè)核心特點(diǎn)。在思想史上，法蘭克福學(xué)派的學(xué)者也于不同歷史時(shí)期，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了卓越探索。本書擇選包括霍克海默、波洛克、阿多諾、格羅斯曼、巴克豪斯等

本書通過綜合研究方法（問卷調(diào)查法、內(nèi)隱測(cè)量法、行為實(shí)驗(yàn)法、腦電實(shí)驗(yàn)法等），系統(tǒng)探討了家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的時(shí)間自我與社會(huì)心態(tài)的現(xiàn)狀與特點(diǎn)、關(guān)系與機(jī)制以及干預(yù)與培育等內(nèi)容。本書不僅在理論上揭示了家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的心理結(jié)構(gòu)與影響機(jī)制，而且在實(shí)踐中有助于深入了解和全面把握新時(shí)代背景下家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的時(shí)間自我與社會(huì)