哲學以教育為本，中山大學哲學系有感于當代哲學教育的多元與豐富，以及當代學術研究與大學教育之間的張力，擬以《哲學教育評論》為題征集系列稿件，定期結(jié)集出版，促進國內(nèi)哲學界關于哲學教育本身的實踐與理論的探討。

《舍勒的心靈》是當代知名現(xiàn)象學專家弗林斯教授在編輯完舍勒全集后，對舍勒思想全面進行全方位勾勒的集大成之作，全書共有九章，分主題討論了舍勒重要的思想觀念，如價值、人格與愛在舍勒倫理學思想中的基礎地位，身體和同情感任何能解決他者與自我的關系，以及與他人共在的問題，愛、怨恨等情感對人類來說的重要意義等，知識的諸形式與社會的關

漢譯名著·哲學經(jīng)典十種

系列介紹： 宗教學關鍵詞系列旨在通過對宗教學理論基本范疇的辨析，為形成中國特色的宗教學理論體系奠定基石。系列中每冊介紹一個理論范疇，具體包括此范疇的基本內(nèi)容、起源、發(fā)展歷程，相關的代表人物、學派及其主要觀點，以及相關的學科分支和研究現(xiàn)狀，包括未來的研究拓展方向等，并附有與此范疇相關的重要的中外參考文獻。 本系列第一輯共

本書為德國當代著名的現(xiàn)象學家沃爾夫哈特·亨克曼文集，為十六篇研究舍勒的論文，涵蓋了舍勒的現(xiàn)象學、知識社會學、哲學人類學三大主題：第一部分討論了舍勒現(xiàn)象學的基本理論，包括現(xiàn)象學史的概念、意向性問題、先天學說、理性與情感、舍勒對柏格森的接受等話題；第二部分涉及舍勒新開辟的知識社會學研究領域、文化解釋學、現(xiàn)實性

本書包括序、序論、正文九章和結(jié)論。書中所說幾乎完全是增補前作《知識與文化》,亦可說就是《知識與文化》之續(xù)編,或稱之為姊妹編亦無不可。讀者茍沒看見我那個前作,則對于此書必多不了解。反之,我希望讀過那本書的人,務必再求其一讀本書。本書所討論的問題,是以哲學為代表的理論知識與有社會性的實際生活之關系究竟如何。即二者之交涉究竟

本書以決疑術這門古老的技藝為考察對象，旨在探尋一種擺脫道德困境的道德推理模式。全書主要分為六部分，全面介紹了決疑術的背景、先驅(qū)、全盛時期的發(fā)展與成熟、典型案例、面臨的危機以及未來的發(fā)展。作者通過對具體道德困境的分析，指出道德困境的產(chǎn)生源于人們對普遍原則或一般規(guī)則的盲目依賴。能夠為人類行為提供可靠依據(jù)的，除了一般性理論，

霍布斯論公民聯(lián)合體(漢譯名著本22)

《宋明理學論稿》采取史論結(jié)合的方法，對宋明理學歷史發(fā)展演變加以系統(tǒng)探討，前半部分按照歷史順序來對北宋、南宋、元代、明代四個時代的理學流派、人物展開專題研究。在分歷史時代的研究中并不是單純論理學，而是結(jié)合理學與宋學、新學、功利學、反理學的關系來論述理學發(fā)展演變的歷史。后半部分對構(gòu)成宋明理學的諸理論進行研究，分理學之心性論

本稿由余杭章太炎研究中心主編，本輯執(zhí)行主編為中國社科院哲學所所長張志強研究員，分文本考釋、研究論文、章太炎及周邊、鉤沉與考釋、書序、書評等部分，收錄各類文章十余篇。文本考釋為對章太炎著作的深度解讀與注釋，包括對《國故論衡明解故》和《菿漢微言》中佛學部分的疏證，便于讀者理解章太炎原文，同時也包含注釋者對原文的理解和研究，