虛擬與現(xiàn)實(shí)交疊中，我們常陷入在尋求認(rèn)同感的困境中，總覺(jué)得周?chē)�的一切都高高在上，只能做個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的仰望者。本書(shū)作者納伯格，從存在主義心理學(xué)的角度出發(fā)，分析了現(xiàn)代人的各種“濾鏡”現(xiàn)象背后的心理原因。他指出，我們安全感的缺失實(shí)際上是因?yàn)槲覀儧](méi)有認(rèn)識(shí)到自己的存在感和價(jià)值。這是一本陪伴你打破外界濾鏡，停止自我貶低，重新發(fā)現(xiàn)自己的

全書(shū)分為四個(gè)部分，精神分析的理論基礎(chǔ)、臨床概念、教育及對(duì)文學(xué)作品的解讀。作者從悲劇《俄狄浦斯王》起筆，闡述了精神分析的知識(shí)體系，到方法論的復(fù)雜實(shí)踐，對(duì)兩位著名文學(xué)人物進(jìn)行了精神分析式的詮釋?zhuān)�最后回歸對(duì)俄狄浦斯的再思考，再次升華了本書(shū)的主題。書(shū)名為《我的精神分析之道》，講述作者如何理解、實(shí)踐精神分析，但又遠(yuǎn)不止于作為個(gè)體

《你也可以懂的心理學(xué)：心理師帶你解讀電影的心理密碼》分為基礎(chǔ)理論篇、情緒篇、心理障礙篇、生活篇和動(dòng)物心理篇。基礎(chǔ)理論篇介紹了普通心理學(xué)研究?jī)?nèi)容中涉及的知識(shí)點(diǎn)——包括記憶、感知覺(jué)、意識(shí)、情感等，讓人體會(huì)到心理學(xué)作為科學(xué)的一面；情緒篇介紹了常見(jiàn)的情緒種類(lèi)，幫助人了解情緒的重要功能和相關(guān)的控制方法；心理障礙篇介紹了大家耳熟但

本書(shū)主要深入研究儒家和道家的義理和發(fā)展史，探討儒家和道家在歷史上彼此影響的過(guò)程以及對(duì)于各自思想形態(tài)形成發(fā)展的影響，儒家和道家思想的現(xiàn)代演化，儒家和道家思想對(duì)于現(xiàn)代文明的意義，以及儒教和道教的相關(guān)理論問(wèn)題等。2023年中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)研究院發(fā)布了《中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊AMI綜合評(píng)價(jià)報(bào)告(2022)》，該輯刊入庫(kù)哲學(xué)類(lèi)。全

“被卡住”在現(xiàn)代生活中提及的頻率極高。我們?cè)谏�活中都�?jīng)歷過(guò)停滯，感覺(jué)被困在人際關(guān)系、職業(yè)道路、身體掙扎、成癮問(wèn)題等，甚至陷入自我懷疑的怪圈。本書(shū)是一本改變生活的指南，作者通過(guò)豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，幫助讀者打破舊習(xí)慣和模式；重新看待過(guò)去的痛苦和創(chuàng)傷；把自己從“為什么”的問(wèn)題中解放出來(lái)。本書(shū)內(nèi)容豐富，邏輯清晰，語(yǔ)言易懂，書(shū)中

本書(shū)是鈴木大拙作品系列的其中一本。作為其他三冊(cè)(《鈴木大拙說(shuō)禪》《禪百題》《禪與日本人的自然觀及藝術(shù)》)的補(bǔ)充，這一本的研究對(duì)象乃是日本的“靈性”，即禪到達(dá)日本之后所形成的日本人獨(dú)特的靈性觀念。鈴木大拙在這本書(shū)中梳理了自鐮倉(cāng)時(shí)代以來(lái)日本的禪和凈土系思想的發(fā)展，深入展現(xiàn)禪的日本式面向，向讀者揭示了同為東亞文化氣質(zhì)造就的土

這本書(shū)是一本縱貫了中國(guó)五千年思想的小札雜記。全書(shū)選取了五千年中為中國(guó)思想留下了點(diǎn)滴智慧的近百人，上起帝堯，下至晚清。作者擷取了這些人的富有原創(chuàng)性或啟發(fā)性、爭(zhēng)議性的思想片斷或言論，這些言論涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)及政治、經(jīng)濟(jì)、法律等各個(gè)領(lǐng)域。它們都是古代圣賢們?cè)诟髯缘纳�存環(huán)境中對(duì)人類(lèi)命運(yùn)或歷史發(fā)展的獨(dú)特思考，以及在面對(duì)具體事

這是日本作家岸見(jiàn)一郎的勵(lì)志類(lèi)人生通俗讀物。在書(shū)中，作者向讀者講述了人之將老的心路歷程，鼓勵(lì)人們正確對(duì)待衰老、疾病和死亡。他用積極的心態(tài)將衰老的恐懼轉(zhuǎn)化為可供年輕人借鑒的人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這本書(shū)，我們將學(xué)會(huì)如何排解面對(duì)衰老的無(wú)力感、如何在衰老時(shí)仍能找到被需要的感覺(jué)、如何與衰老的親人相處并不留遺憾，最終活在當(dāng)下，獲得幸福。

本書(shū)目的在于探討《淮南子》中的“治道”問(wèn)題，共分九部分。緒論主要闡述先秦西漢的“治道”思想。第一章是對(duì)《淮南子》一書(shū)基本情況的簡(jiǎn)介，以及對(duì)《淮南子》政治哲學(xué)相關(guān)研究文獻(xiàn)的批評(píng)。第二章至第六章分別探討與“治道”問(wèn)題有關(guān)的五個(gè)方面：“適情”“無(wú)為”、禍福問(wèn)題、儒學(xué)問(wèn)題、“制禮”問(wèn)題。第七章借鑒《淮南子》中的“治道”思想，對(duì)

《你可以》這本書(shū)以獨(dú)特的視角和立體創(chuàng)意設(shè)計(jì)，深入探討了女性在當(dāng)今社會(huì)所面臨的各種議題。它不僅展現(xiàn)了女性的力量和自信，還為讀者提供了一個(gè)深入了解女性經(jīng)歷和觀點(diǎn)的平臺(tái)。通過(guò)這本書(shū)，讀者可以獲得啟發(fā)，找到共鳴，并且更加理解和尊重女性。它將吸引廣泛的讀者群體，不僅包括女性讀者，還包括那些對(duì)女性話題感興趣的男性讀者。這種跨性別、