本書是選修課“感悟論語智慧”的教材，采用“預習式自學---集中式講授---思考式閱讀---分享式討論”的教學方法。從《論語》中總結(jié)學習之道、做人之道、交流之道、職場之道、教師之道、管理之道、生活之道、快樂之道、生態(tài)之道、君子之道等十個方面進行闡述。本書主要是通過《論語》來教導高職學生做人做事做學問的基本道理，如怎么樣學

內(nèi)容提要：本書以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的君子之道為主題，具體介紹了君子文化的核心內(nèi)容、實踐品格、修身之道等內(nèi)容。中國人的集體人格是“君子”。儒家認為，君子是最合格、最理想的中國人。而“君子之道”，就是如何做個君子，

本書圍繞沃爾夫、康德、謝林、黑格爾等德國哲學家關(guān)于康德美學、自然哲學基礎(chǔ)、現(xiàn)象學等展開探討,收錄了《論沃爾夫的普遍實踐哲學》《論康德的圖型法》《謝林論本質(zhì)與形式》《音樂作為可聽到的宇宙:論謝林的音樂哲學理論》等文章。

《儒家哲學》從“儒家哲學是什么”“為什么要研究儒家哲學”“儒家哲學的研究法”“二千五百年儒學變遷概略”“儒家哲學的重要問題”等五個方面，以六個篇章的篇幅，翔實、扼要、入情入理地介紹了儒家哲學的來龍去脈及思想沿革，是一部優(yōu)秀的中國哲學普及性著作。

《李小龍生命哲思錄》是李小龍的哲學思想集錄。書中內(nèi)容摘自李小龍與記者、朋友、同事之間的談話、采訪與通信，以格言的形式進行呈現(xiàn)。全書分為五章，以人們最熟悉，也是最重要的“生命”作為開始，依據(jù)各個不同主題，以喚起人們對內(nèi)在問題的覺醒，使讀者從現(xiàn)在開始去思考自己的問題，并由這些問題引導個人去得出自己的答案。李小龍的寫作主要是

本書稿是一本通俗讀物，內(nèi)容共五章：樹立正確的人生觀、怎樣當父母、怎樣做夫妻、怎樣做兒女、過幸福人生。書稿圍繞“人的全生命周期自我管理”，從大處著眼、小處著手，關(guān)照現(xiàn)實，聯(lián)系實際生活，立足于當代人生活中可能遇到的諸多困擾和難題，結(jié)合典型案例，有針對性地為讀者解疑釋惑，幫助讀者通過必要的、簡單的閱讀、學習和反思，實現(xiàn)自我管

本書由作者在多年開設(shè)講座和在實踐工作中、實際陪伴過程中積累的資料基礎(chǔ)上撰寫而成，從家長需要掌握的實用醫(yī)療、心理知識以及如何認識、應對孩子的心理變化等，給予青少年抑郁癥患者的家長以實用的方法指導，尤其是針對抑郁癥孩子常見的表現(xiàn)，在這些孩子的心理問題波動周期以及常見的休學、自我封閉等經(jīng)歷方面，結(jié)合實際輔導經(jīng)驗提供了心理支持

《西藏的寺與僧(1940年代)》是一部有關(guān)藏學家柳陞祺先生于西藏和平解放前在拉薩實地調(diào)查與收集資料后所撰作品的匯編，反映了當時西藏宗教的真實面貌，系國內(nèi)對1940年代藏傳佛教寺院與僧侶情況較早、較全面的系統(tǒng)記述。本書于2010年首次出版發(fā)行，2014年再版，本次為第3版修訂。本書由2部分組成，一是“西藏宗教”，二是“西

書稿《尊像集成：清康熙北京版藏文初印本插圖》是民族文化宮圖書館收藏的清康熙北京雕印藏文《甘珠爾》朱印本(簡稱“康熙北京版”)插圖的圖像學研究成果�？滴醣本┌婀�107函、1055部，起首為漢、藏、滿、蒙四體對照的《御制番藏經(jīng)序》《請序疏》《覆請序疏》等數(shù)篇序疏，是目前所知僅有的康熙北京版《甘珠爾》初印本全藏，具有十分珍貴

本書通過“導言篇”“名學十三篇”“正名順言篇”“辯者論題篇”四部分，闡述了名學是中國文化由形而上學至形而下學的關(guān)鍵所在，是通天人之際的根本。