《向上的花朵：女性的婚姻、愛戀與覺醒》通過解讀文學(xué)與影視中的女性形象，再現(xiàn)當(dāng)下女性在婚姻、愛情和生活中的困境。作者以女性視角，透過伍爾夫、簡·奧斯丁、毛姆等作家筆下的女性命運(yùn)，試圖帶領(lǐng)更多女性在時(shí)間里沉思、覺醒，走出一條屬于女性的新生命之路。

本書內(nèi)容包括：生氣是毒藥，忍耐不住會(huì)誤大事；以和氣對(duì)火氣，路會(huì)越走越寬；心境豁達(dá)寬容者更受歡迎；學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒，活出別樣人生；忍者無敵，忍耐是成功路上的必修課；生氣不如爭氣，行動(dòng)是最好的反擊。

本教材基于兒童視角，幫助教師了解兒童、認(rèn)識(shí)兒童，并將經(jīng)典理論的闡述與小學(xué)的教育與培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來，力圖全面及時(shí)反映小學(xué)心理學(xué)研究的新進(jìn)展、新成果，反映我國課改革及新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)教師的新要求，并注意針對(duì)小學(xué)生的身心問題及教育中存在的問題，介紹養(yǎng)措施和解決問題行為的對(duì)策。全書共八章，主要包括以下內(nèi)容：第一章小學(xué)生心理學(xué)

《論語》是儒家經(jīng)典著作，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。本書依據(jù)學(xué)生的習(xí)得特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，通過課程的形式引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地系統(tǒng)學(xué)習(xí)《論語》，本書設(shè)《論語》章句誦讀、字詞注釋、白話譯文、意蘊(yùn)解讀、經(jīng)典故事、詞語運(yùn)用、說話與寫作等部分，將民族經(jīng)

本書共五章，內(nèi)容包括：你是人群中1/5的高敏感人嗎、敏感且聰明的人，會(huì)經(jīng)歷怎樣的有刺世界、敏感且聰明的人，如何逆勢(shì)成長、敏感且聰明的人的成功指南等。

《科技倫理研究》是由復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)科技倫理與人類未來研究院主辦的學(xué)術(shù)性專業(yè)輯刊。該輯刊由復(fù)旦大學(xué)科技倫理與人類未來研究院院長王國豫教授擔(dān)任主編，國內(nèi)外知名學(xué)者組成學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)，由科學(xué)出版社出版發(fā)行。常設(shè)欄目有：生命醫(yī)學(xué)倫理、大數(shù)據(jù)倫理與人工智能倫理、科技倫理與治理、科技倫理書評(píng)等。第二輯專欄包括技術(shù)倫理概

《中國當(dāng)代美學(xué)文選2024》幾乎囊括了上海和全國美學(xué)工作者近期發(fā)表的優(yōu)秀論文，旨在向國內(nèi)外介紹中國當(dāng)代美學(xué)研究的最新成果和最新動(dòng)態(tài)。三十多篇文章按照以類相從的原則分為十章。內(nèi)容堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，比較全面地反應(yīng)了當(dāng)前中國美學(xué)研究的總體面貌和學(xué)術(shù)水平，是對(duì)中國美學(xué)研究不斷走向深處的及時(shí)而恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)與支持。十個(gè)章節(jié)

本書共收《近思錄》三種。1.（宋）朱熹、呂祖謙編《近思錄（呂氏家塾讀本）》。呂留良是明清之際的著名理學(xué)家，此本�？本珜彛瑳]有脫衍之文，內(nèi)容也比通行《近思錄》豐富。2.（宋）無名氏編《文場資用分門近思錄》。此書為當(dāng)時(shí)的舉業(yè)讀物。本次整理以臺(tái)北“中央圖書館”所藏南宋刻本為底本。3.（宋）葉采集解，（明）周公恕類次《分類經(jīng)進(jìn)

本書詳盡介紹了作者原創(chuàng)的心理投射工具——東方真我圖的原理和使用方法。東方真我圖基于心理投射的原理，經(jīng)過巧妙設(shè)計(jì)，融合了豐富的本土化生活場景、傳統(tǒng)文化元素，能更好地觸及華人的生活記憶，快速觸發(fā)華人的潛意識(shí)。東方真我圖包含144張東真圖、144張東真字、90張人像圖、66個(gè)療愈方子等，它們將構(gòu)成無數(shù)種排列組合，能夠讓你與內(nèi)

在故事中，有四種基本人物：受害者——感覺自己已無路可走；施害者——讓他人受損；英雄——直面挑戰(zhàn)，做出改變；導(dǎo)師——幫助英雄的人；在讀故事或者看電影的過程中，我們會(huì)同情受害者，為英雄歡呼，憎恨施害者，尊敬導(dǎo)師�，F(xiàn)實(shí)也是如此，如果我們扮演受害者的角色，那注定要失敗。而如果我們扮演英雄或者導(dǎo)師的角色，我們的生命將欣欣向榮。困