本書以“關(guān)聯(lián)”的思路解釋西方哲學中的存在、自我、意義、真(實、信)、無、意識、經(jīng)驗、時空等重要概念，且從神經(jīng)科學的研究成果中獲取支持，提出了不同于傳統(tǒng)哲學框架的新理論。

生態(tài)文明國民教育的行動實踐，對全方位提升全民生態(tài)意識，樹立綠色、低碳、環(huán)保、人與自然和諧共贏的理念，實現(xiàn)環(huán)境保護及建設(shè)的常態(tài)化，推動資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設(shè)具有重要意義。豐富云南生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵及普及程度，也是云南努力成為全國生態(tài)文明建設(shè)排頭兵的重要舉措之一。本書介紹了生態(tài)文明是人類的新價值取向、生態(tài)文明建設(shè)

本書共六章：第一章探討了生態(tài)文明的環(huán)境心理學基礎(chǔ)理論和方法，第二章研究了生態(tài)環(huán)境治理的危機管理方法，第三章驗證了社區(qū)風險認知和民眾情緒引導的途徑與方法，第四章揭示了醫(yī)患救治關(guān)系與民眾抗逆成長的規(guī)律，第五章探索了網(wǎng)絡數(shù)據(jù)背景下危機決策等新型途徑和方法，第六章對全書內(nèi)容進行了理論和方法層面的總結(jié)，并展望了環(huán)境心理學與危機決

《新時代黨員干部家庭家教家風建設(shè)》圍繞新時代黨員干部家庭家教家風建設(shè)等方面展開論述，探究新時代黨員干部家庭家教家風建設(shè)的基本理論問題，把握黨員干部家庭家教家風建設(shè)理論內(nèi)涵、基本屬性以及系統(tǒng)功能，深入挖掘新時代黨員干部家庭家教家風建設(shè)的重要內(nèi)容，把握其內(nèi)容內(nèi)涵、思想資源以及核心要義。對廣大黨員干部筑牢家庭廉潔防線，建設(shè)純

《破繭——基于對幸福之訴求的敘事性探討》從日常學習、工作和生活中常見現(xiàn)象出發(fā)，探究如何才能獲得自己想要的幸福。這種探究是從普通大眾常見的，或者常經(jīng)歷的事情中，探尋思維方式、觀念和行為習慣等等是怎樣影響自己的幸福感；探尋普通大眾怎樣優(yōu)化這些思維方式、觀念和行為習慣等等以獲得更多的幸福。專著中的每一場敘事探究，都會以第一人

讀書能塑造一個人的一生：我們讀什么書，就會成為什么樣的人。讀什么？怎么讀？如何借由閱讀，進而思考、踐行？樊登連續(xù)10年，深度解讀超500本好書，累計超7000萬書友持續(xù)學習，樊登獨家分享讀書方法、速讀秘密、選書技巧、深度思考訣竅、自我精進法則、認知提升要領(lǐng)。他提出“讀書是一輩子的事”的理念，并分享了自己的選書方法、速讀

本書是對傳世儒學經(jīng)典以及相關(guān)古代典籍、出土文獻的研究。本書共收錄研究論文30余篇，包括儒學五經(jīng)研究、儒學四書研究、古代典籍研究、出土文獻研究四部分內(nèi)容，每一部分收錄相應文章。由于年代久遠以及學術(shù)思潮出現(xiàn)波折，人們對許多文獻的成書、傳流、真?zhèn)蔚葐栴}認識存在較大分歧，嚴重影響到對儒學與傳統(tǒng)文化的認識，基于此，本書認真檢討歷

“瑞獸”和“祥禽”在中國傳統(tǒng)文化中具有吉祥的寓意，承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵，蘊含著豐富的審美心理和民俗觀念，表達了人們對美好事物和幸福生活的向往和追求。本書本書采取中英文對照形式，以通俗易懂的語言講述了瑞獸和祥禽的文化內(nèi)涵在各個歷史時期的發(fā)展進程，著重介紹了龍、麒麟、虎、獅、豹、象、鹿、羊、兔、猴等15種瑞獸，以及鳳凰

書稿以西寧宗喀大慈宏覺寺為中心，分二十一個章節(jié)，介紹了各歷史時期宏覺寺的歷史地位和現(xiàn)實意義，包括前弘期宗喀大慈宏覺寺的緣起、后弘期宗喀大慈宏覺寺的緣起、后弘期在地勢險要的丹斗寺開啟、后弘期興盛地——宗喀大慈宏覺寺、宗喀政權(quán)供奉的宗喀大慈宏覺寺、元朝時期的宗喀大慈宏覺寺、明代初期薩迦攝帝師與宏覺寺兩位都綱、明代四大法王與

本書稿以馬克思唯物史觀為指導，堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴謹學風的前提下，通過系統(tǒng)介紹涉藏傳統(tǒng)倫理學基本原理及當今世俗化倫理框架的基礎(chǔ)上，對如何處理和引導涉藏傳統(tǒng)倫理思想與社會主義社會相適應進行深入、系統(tǒng)的探討，最終形成1部集資料性、權(quán)威性和學術(shù)性于一體的專著性研究成果，該書稿的內(nèi)容，有助于理性地繼承和發(fā)揚中華民