提到正常常態(tài)，你會想到什么？提到異常變態(tài)，你又會想到什么？生活在現(xiàn)代社會中的每個人可能都有一些異于常人的表現(xiàn)或行為，那么我們該如何劃分正常行為與異常行為之間的界限呢？很多人都覺得自己社恐、有強迫癥，或者感到抑郁，這些是心理障礙嗎？還是說它們僅僅是一些適應(yīng)不良的行為或表現(xiàn)？這些問題的答案，都可以在本書中找到。本書的三位作

這是一本寫給渴望找到熱愛、收獲自由人生的人的書。作者曾是硅谷職場精英，但是她毅然裸辭，把熱愛的事變成了自己的事業(yè)，過上時間自由、地點自由、收入理想的生活。本書包括：真實轉(zhuǎn)型路徑：探索熱愛、把熱愛變成事業(yè)的完整歷程。六步方法論：可復(fù)制的個人商業(yè)啟動指南。實操工具箱：個人品牌、產(chǎn)品設(shè)計、放大規(guī)模、銷售推廣、團隊組建攻略。一

《青年哲學(xué)論叢》為四川省社會科學(xué)院哲學(xué)研究所集刊，以現(xiàn)實問題帶動哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究，反映、引領(lǐng)時代精神，服務(wù)中國特色哲學(xué)三大體系建設(shè)，呈現(xiàn)青年哲學(xué)人才在中華民族現(xiàn)代文明、經(jīng)典著作闡釋、人工智能與哲學(xué)等方面的研究成果。

國內(nèi)外對公共知識的研究起源于20世紀六七十年代，是在涉及多主體之間的認知、約定、博弈等問題時提出的概念。本書從多主體、知識與行為三個角度探討了公共知識是什么、與協(xié)同行為的關(guān)系，以及主體認知能力的有限性導(dǎo)致的公共知識悖論及其弱化的方法

《中國本土宗教研究》為集刊，包括理論前沿、經(jīng)典解讀、歷史鉤沉、田野調(diào)查、區(qū)域聚焦五個欄目，對中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問題、道教科儀、民間信仰等多方面內(nèi)容進行了探討與研究。本輯為第8輯。

全真道創(chuàng)立于金中期，元明以降，和正一道一并成為中國社會兩大核心道派。學(xué)界主要立足新道教的視角，從多學(xué)科維度對其進行了深入的研究。

《哲學(xué)與時代》是由陜西師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，2019年創(chuàng)刊，由袁祖社教授擔(dān)任主編，設(shè)置的主要欄目涉及關(guān)學(xué)研究、哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究、哲學(xué)傳統(tǒng)研究、專題討論、隨筆與訪談、動態(tài)與書評等

《續(xù)嘉興藏》乃接續(xù)《嘉興藏》之作，為佛教古籍整理項目。編纂委員會主任由賢宗法師擔(dān)當。賢宗法師是嘉興名剎香海禪寺的住持，同時兼任浙江省佛教協(xié)會副會長。《禪林寶訓(xùn)筆說》三卷，清代智祥著。《禪林寶訓(xùn)》乃南宋僧凈善重集，內(nèi)容收錄南岳下十一世黃龍慧南至十六世佛照拙庵等宋代諸禪師之遺語教訓(xùn)。《禪林寶訓(xùn)筆說》為《禪林寶訓(xùn)》之詳注。本

托馬斯·庫恩（19221996）的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》是20世紀著名、具影響力的著作之一。無論是崇拜他還是辱罵他，支持者和批評者都一致認為：庫恩的思想是革命性的。但是，果真如此嗎？在本書中，史蒂夫?福勒認為，庫恩實際上對科學(xué)是如何活動的歷史持一種非常保守的觀點。庫恩早期深受哈佛大學(xué)校長科南特的影響（《科學(xué)革

《心理能量智慧人生的進階密碼》打破了心理學(xué)專著內(nèi)容垂直度較高的慣例，把重點放在中國文化核心之道，將心理學(xué)與經(jīng)典文化融合，勾畫一個兼具科學(xué)與人文的心靈成長框架，搭建一座中國心理學(xué)明心悟道的橋梁。 本書多學(xué)科交叉融合探索中國心理學(xué)文化力量，內(nèi)容包括人格魅力、心理資本、心智成長、學(xué)習(xí)有道、認知本質(zhì)、文化底蘊六個專題，圍繞影響