自改革開放以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和人口流動(dòng)等因素沖擊著農(nóng)村社會(huì)的方方面面，使傳統(tǒng)的血緣–地緣關(guān)系，熟人社會(huì)，“人情”“面子”等觀念均發(fā)生了極大的變化，形塑了我國(guó)農(nóng)村的新面貌和新常態(tài)。作者以實(shí)地走訪調(diào)查、研究，結(jié)合觀察與發(fā)現(xiàn)，深入思考，重新審視過(guò)去學(xué)者所提出的種種有關(guān)中國(guó)農(nóng)村研究的論點(diǎn)，并試圖就目前農(nóng)村產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)治理問(wèn)題

《全球主義：21世紀(jì)最偉大的觀念博弈》系統(tǒng)梳理了學(xué)術(shù)界關(guān)于全球化的不同觀點(diǎn)，深刻剖析了市場(chǎng)全球主義的形成機(jī)制，并指出：由于受到來(lái)自政治右翼（正義全球主義）和政治左翼（民族民粹主義等）的雙重挑戰(zhàn)，市場(chǎng)全球主義步入“帝國(guó)全球主義”階段。本書對(duì)各種全球主義思潮的核心主張和概念特征作出總結(jié)，旨在描繪這場(chǎng)21世紀(jì)思想觀念博弈的未

本書是紐曼教授將其所著經(jīng)典教材《社會(huì)研究方法：定性和定量的取向》，親自改寫的精要版。不僅內(nèi)容更加通俗，編排更加緊湊，選取的案例也更貼近當(dāng)下。全書面向大學(xué)本科生或沒(méi)有接觸過(guò)社會(huì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的普通讀者，展示社會(huì)研究能做什么與不能做什么；詳細(xì)介紹了社會(huì)研究中的各類定量與定性研究方法，并討論了研究涉及的倫理議題以及其他研究

本書作者在與20余位失獨(dú)父母詳細(xì)深談的基礎(chǔ)上，走進(jìn)失獨(dú)父母的生活和內(nèi)心世界，理解他們喪失獨(dú)子的經(jīng)驗(yàn)。作者在研究中所采用的是心理學(xué)領(lǐng)域中日益受到重視的質(zhì)性研究方法，通過(guò)對(duì)話式、互動(dòng)式研究過(guò)程建構(gòu)了失獨(dú)父母喪子經(jīng)驗(yàn)的模型——雙軌博弈理論，即失獨(dú)者的喪子經(jīng)驗(yàn)是失獨(dú)之影響和失獨(dú)之應(yīng)對(duì)兩股力量相互博弈的過(guò)程。

歷來(lái)公共關(guān)系學(xué)研究和教學(xué)有兩大入口，一是從管理、功能進(jìn)入，稱為“管理、功能學(xué)派”；一是從溝通、傳播著手，叫做“溝通、傳播學(xué)派”。本書作者20世紀(jì)80年代從他率先出版的《公共關(guān)系學(xué)導(dǎo)論》開始，沿著溝通、傳播的通道，一路走了三十余年，直到今天把公共關(guān)系界定為“一個(gè)社會(huì)組織或某公眾人物，在一定職業(yè)倫理規(guī)范的指引下，為謀取有關(guān)

本書是一本既關(guān)注時(shí)代發(fā)展，又有理論依據(jù)支撐的職業(yè)生涯管理教材，從職業(yè)生涯管理的基本概念和歷史發(fā)展出發(fā)，詳細(xì)梳理總結(jié)了改革開放40多年來(lái)我國(guó)職業(yè)生涯領(lǐng)域的研究成果，并與西方的研究進(jìn)行了對(duì)比分析。本書體系完整，內(nèi)容充實(shí)，涵蓋職業(yè)生涯領(lǐng)域的各種經(jīng)典理論，并對(duì)職業(yè)生涯指導(dǎo)與咨詢、自我職業(yè)生涯管理、組織職業(yè)生涯管理、女性職業(yè)生涯

《社會(huì)工作實(shí)務(wù)案例教程》是一本社會(huì)工作實(shí)務(wù)案例集。書中的案例涉及不同的服務(wù)領(lǐng)域，不同的服務(wù)對(duì)象，以及個(gè)案工作、小組工作和社區(qū)工作等不同的社會(huì)工作介入方法。每一個(gè)案例都按照案例背景、需求分析、服務(wù)計(jì)劃、服務(wù)過(guò)程、服務(wù)評(píng)估的脈絡(luò)，詳盡地展示了社會(huì)工作者開展社會(huì)工作服務(wù)的實(shí)際過(guò)程。書中的案例由資深的社會(huì)工作者根據(jù)自己的實(shí)務(wù)經(jīng)

《偏見》（第2版）全面介紹了偏見研究的主要理論觀點(diǎn)，并提供了針對(duì)近期研究進(jìn)展的批判性分析。作者從社會(huì)心理學(xué)的視角來(lái)探討偏見，將它視為主要來(lái)源于群體過(guò)程的現(xiàn)象，但反過(guò)來(lái)，它也可以塑造個(gè)體的行為和知覺(jué)。在關(guān)注群際動(dòng)力學(xué)的同時(shí)，書中囊括了所有嘗試?yán)斫馄�見的重要研究，包括�?jīng)典人格理論的解釋、發(fā)展的視角以及著眼于分類和刻板印象的

本書系高等學(xué)校社會(huì)學(xué)專業(yè)的發(fā)展社會(huì)學(xué)教材。發(fā)展社會(huì)學(xué)是高等學(xué)校社會(huì)學(xué)專業(yè)的一門主干課程。本書系統(tǒng)地闡述了發(fā)展社會(huì)學(xué)學(xué)科的基本內(nèi)容，包括：現(xiàn)代化和發(fā)展的基本概念，現(xiàn)代化的歷史脈絡(luò)，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，社會(huì)分化與社會(huì)整合，城市化，世俗化，知識(shí)化，全球化，可持續(xù)發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，發(fā)展社會(huì)學(xué)的主要理論流派等等。本書對(duì)發(fā)展社會(huì)學(xué)所

《時(shí)尚的啟迪：關(guān)鍵理論家導(dǎo)讀》是一本時(shí)尚文化圖書，也是萬(wàn)花筒書系之“身體、服飾與文化”系列中的第六本�！皶r(shí)尚”在今天的社會(huì)變得越來(lái)越重要。作為我們?nèi)粘Ｉ�活不可分割的一部分，時(shí)尚的概念早已超出了衣飾、外觀、風(fēng)格和流行的范疇，不僅涉及各式各樣的社會(huì)實(shí)踐、視覺(jué)再現(xiàn)與物質(zhì)文化，而且同政治、經(jīng)濟(jì)、文化、意識(shí)形態(tài)等產(chǎn)生了復(fù)雜而密切