《重思美德倫理學(xué)》旨在對亞里士多德主義的美德倫理學(xué)進行科學(xué)化改造，打破人們慣常以為美德倫理學(xué)更具彈性卻缺乏穩(wěn)定性的看法。通過回顧亞里士多德關(guān)于自然科學(xué)理論與倫理學(xué)理論之間的關(guān)系，闡釋亞里士多德對倫理學(xué)不確定性的看法，回應(yīng)現(xiàn)代心靈哲學(xué)和知識論所提出的若干挑戰(zhàn)，本書試圖從關(guān)于人類秉性及其行動特征的一般原理出發(fā)，建構(gòu)并論證一

難走的路從不擁擠 跳出內(nèi)卷怪圈 做難而正確的事情 認知覺醒 選擇差異化路徑 推動你向上的動能

做事？必須立刻搞定！ 等結(jié)果？一秒都嫌多！ 看到慢悠悠的人？血壓直接飆升！ 忙成陀螺，累到散架…… 每天都匆匆忙忙、急躁不安，急躁型人格到底是被什么煽動了情緒呢？如果你 ■想知道焦慮急躁的心理 ■想知道讓心情平靜下來的方法 ■想和周圍的急躁型人格好好相處 那么就讀這本書，輕松告別焦慮，打造松

先秦諸子百家學(xué)術(shù)，是中華文明的源頭，也是中國思想文化綻放的高峰期。從春秋至戰(zhàn)國初期，齊國創(chuàng)辦稷下學(xué)宮，廣納天下賢才。賢人高士無政務(wù)煩勞，卻可享受士大夫豐厚待遇，所謂開第康莊之衢，高門大屋尊寵之。 他們在這里授徒、問政、爭鳴，將諸子之學(xué)推向巔峰，形成了百家飚駭、云蒸霞蔚、空前絕后的學(xué)術(shù)氣象。先后有兩位圣人級大儒孟子、荀子

本輯的主題為中國哲學(xué)的實踐關(guān)懷，收有主題論文四篇，加上其他論文兩篇，共收文六篇。林月惠老師的文章提出本體論、功夫論、經(jīng)典詮釋三合一是客觀論述與評價理學(xué)家宗旨的理論判準，并試圖以此為當(dāng)代中國哲學(xué)建構(gòu)功夫論的探討提供理論資源。梁奮程老師的文章以沈恩（AmartyaSen）的理論來解讀梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想。彭國翔老師的文章通

兒童和青少年是我們社會的未來。然而，身處這個充滿不確定性的時代，他們往往在許多方面都未能得到充分支持。本書的編寫和出版，正是為了回應(yīng)這一臨床缺口：我們?nèi)绾芜\用精神分析的理論、技術(shù)、立場和態(tài)度，看見并滿足兒童和青少年的發(fā)展需求？ 這是一本為所有關(guān)注兒童和青少年成長的人所準備的全方位入門讀物。書中內(nèi)容分為六個模塊兒童心理治

本書是《楊氏新譯注論語》的姊妹篇,著重從語言學(xué)、文獻學(xué)的角語法、篇章結(jié)構(gòu)等深入分析，不僅對度，對《孟子》中的詞匯、《孟子》原文逐句進行了細致的注釋與翻譯，還從語言的歷史性、社會性及系統(tǒng)性的角度對《孟子》研究中的一些誤解和爭議性問題提出了獨到見解。

通過介紹孔子及其部分弟子的事跡來講解《論語》。為沒有前因后果的語錄增添故事背景，使學(xué)生更直觀地了解《論語》，更深刻地感受儒家思想的精髓。 有原文，有譯文，還有幫助理解的賞析�！墩撜Z》不是用來死記硬背的，而是用來理解和思考的。步步引導(dǎo)學(xué)生走進孔子和他弟子們的精神世界。 知識擴展，大人物也有小性格。拉近讀者與儒學(xué)先師的距離

人生這場游戲，有人手握爛牌卻逆風(fēng)翻盤，有人開局王炸卻滿盤皆輸差的是什么？ 差的是看透規(guī)則的謀略，差的是改寫命運的膽魄！ 當(dāng)你在職場被甩鍋時，韓信教你如何用背水一戰(zhàn)把絕境變成秀場； 當(dāng)你在創(chuàng)業(yè)路上舉步維艱，范蠡的急流勇退法則會告訴你何時該ALLIN、何時該止損； 當(dāng)同齡人早已實現(xiàn)階層跨越，劉伯溫的造勢心法將助你從草根逆襲

老年心理的社會構(gòu)建是一個多維度、跨學(xué)科的研究領(lǐng)域，它探討了社會環(huán)境、文化背景、人際關(guān)系等因素如何影響老年人的心理狀態(tài)、行為習(xí)慣及自我認知。這一領(lǐng)域的研究有助于我們更好地理解老年人的心理健康，促進他們的福祉，并為制定相應(yīng)的社會政策和服務(wù)提供依據(jù)。本書共四章，第一章討論了老年心理的現(xiàn)實構(gòu)建，包括對拒老、服老、怯老和終老的討