《中華大藏經(jīng)（漢文部分）·續(xù)編》由任繼愈先生倡議并擔任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》之后的又一重大編纂工程，從《嘉興藏》、《卍續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經(jīng)及敦煌文獻、房山石經(jīng)中，挑選《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》未收之重要佛教典籍，網(wǎng)羅遺珍，點校流通。《續(xù)編》規(guī)模宏大，

本書是重慶大學教授，也是在博弈論領域著名的經(jīng)濟學專家蒲勇健撰寫的一本哲學思考錄，本書是作者基于不同學科學習與研究所經(jīng)歷的思考濃縮成的一本著作，作者提出的元理性，是基于休謨、康德的古典哲學思維路線，現(xiàn)代量子力學和相對論的重要發(fā)現(xiàn)，馬赫和龐加萊的科學哲學思想，現(xiàn)代生物中心主義哲學，哥德爾定理等近現(xiàn)代思想與科學發(fā)現(xiàn)的再創(chuàng)造。

《中華大藏經(jīng)（漢文部分）·續(xù)編》由任繼愈先生倡議并擔任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》之后的又一重大編纂工程，從《嘉興藏》、《卍續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經(jīng)及敦煌文獻、房山石經(jīng)中，挑選《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》未收之重要佛教典籍，網(wǎng)羅遺珍，點校流通�！独m(xù)編》規(guī)模宏大，

本書為國家社科基金項目“兩宋理學詩研究”（項目號13BZW065）結項成果。本書是迄今為止研究理學詩最全面、最系統(tǒng)、最深入的著作。第一章論定了理學詩的概念和研究范圍，全面描述了宋代理學詩作者和作品的概況，這是以前的相關研究都沒有做過的工作；第二章從縱向角度考察了宋代理學詩的發(fā)展源流；第三章從橫向角度揭示了宋代理學詩的多

20世紀20年代我國興起了人生觀論戰(zhàn)的浪潮，這一浪潮涉及人生的真相、人生的目的、生與死、人性善惡、自由與命運、偶然與必然、幸福與痛苦、理智與情感、哲學、美學與宗教、人生術等問題，馮友蘭先生總結了中西方數(shù)千年來眾多的哲學流派，從西方的柏拉圖到黑格爾、杜威和中國的儒釋道，分為浪漫派、理想派、虛無派、快樂派、功利派、進步派等

本書以趣味漫畫的形式幫助孩子更好地認識、理解和管理自己的情緒，學會如何識別并接納自己的情緒，如何用合適的方式表達自己的感受，以及如何尋找積極的情緒調節(jié)策略。

20世紀上半葉，正是在自由主義神學的衰微造成的思想領域的真空中，尼布爾開始了自己的思考和理論建構。本書通過對散見于其著作中關于社會倫理思考的發(fā)掘、梳理，整體呈現(xiàn)了美國20世紀重要思想家尼布爾的社會倫理思想，分析了尼布爾社會倫理思想的理論價值，指出尼布爾社會倫理思想的兩個基本特征，即基督教與現(xiàn)實主義，而其社會倫理思想的時

本書分為養(yǎng)育篇、情緒篇、行為篇、學習篇、成長篇、性心理篇、危機干預篇和治療篇這8個篇章，篩選列舉了80個常見現(xiàn)象或問題，并結合臨床實踐中的具體案例給出具體分析，并有針對性地提出解決方法，基本涵蓋了家長在陪伴孩子成長過程中遇到的各種問題。

本書從神經(jīng)科學、認知科學、認知生物學和文學等方面得出新的見解，拓展了對認知的認識，并證明它涉及的不僅只有意識。本書提出認知能夠被運用在技術系統(tǒng)復雜的信息處理能力上：當人類和認知技術系統(tǒng)發(fā)生交互，就會形成“認知系綜”——比如城市交通控制、無人機和金融資本的交易算法等。這些認知技術系綜正在改變地球上的生命活動和非物質過程。

本專著以水足博泉的儒學思想為中心，試圖闡明博泉的思想特征及其根源。本書由六章組成，第一章以水足博泉對朱子學的批判為主題，討論博泉對朱子學的看法。通過博泉對朱子學的批判，可以看出他推崇古學。第二章，以博泉的主要政論書《太平策》為中心，著眼于他對孔孟等儒學大家的看法。第三章則立足于博泉與朝鮮學士的筆談贈答。通過比較分析漢詩