本書(shū)以“生命解放”為視角，深入探討“生命政治”的內(nèi)涵與問(wèn)題意識(shí)演進(jìn)、生命政治的“主體”回歸、生命安全、生命福利、生命自由、生命政治的生活實(shí)踐，分析了齊澤克“生命政治”思想的出場(chǎng)意義及局限，揭示齊澤克“生命政治”是一種關(guān)于生命解放的生命政治，為西方社會(huì)的生命政治批判提供理論支持，為當(dāng)代生命政治的深入研究提供理論借鑒。

吳澄（1249—1333），元代經(jīng)學(xué)以及元代正統(tǒng)詩(shī)文創(chuàng)作和批評(píng)最具代表性的大家之一。 目前學(xué)術(shù)界的年譜長(zhǎng)編體例多以年、月、日著錄譜主生平事跡、作品與交游，本著期望將吳澄之于“元代多族士人圈”以及江西地方文化圈在元代崛起的影響力，作為編撰的核心內(nèi)容，在體例上圍繞國(guó)家背景、文人群體仕履交游、吳澄交游活動(dòng)、重要文化事件及著述

《哲學(xué)中國(guó)》是一個(gè)新創(chuàng)哲學(xué)類(lèi)集刊，每年出版兩集。主要側(cè)重于哲學(xué)問(wèn)題、理論、各種主題、前沿和交叉展開(kāi)討論。每集有一個(gè)主題，圍繞此主題展開(kāi)討論；設(shè)有主題探討、對(duì)話、哲學(xué)家訪談、名著書(shū)評(píng)等。每一輯均收錄哲學(xué)領(lǐng)域知名專(zhuān)家的文章，就一個(gè)主題進(jìn)行探討，所收文章力求文字表述精煉、觀點(diǎn)明確、視域集中，突出“哲學(xué)”在中國(guó)文化戰(zhàn)略的地位和

本書(shū)是朱熹與呂祖謙合作編寫(xiě)的一部重要的理學(xué)入門(mén)書(shū)。該書(shū)匯集周敦頤、程顥、程頤、張載等“北宋四子”的言論622條，分編為14卷。是中國(guó)古代儒家思想文化發(fā)展成熟的理論形態(tài)，代表著古代思想文化的發(fā)展水平；周敦頤、程顥、程頤、張載四子的讀經(jīng)方法，對(duì)我們今天讀經(jīng)很有啟發(fā)借鑒意義；科學(xué)的治學(xué)次序、方法；治學(xué)當(dāng)行與不當(dāng)為之事，對(duì)當(dāng)今

本書(shū)稿為帕帕吉傳記，通過(guò)帕帕吉這一傳奇式的人物的生平故事，描寫(xiě)印度文化、思想和修為等多個(gè)方面，也借由他與眾多的歐美人士的接觸、多次訪問(wèn)歐美各國(guó)的經(jīng)歷，在豐富的細(xì)節(jié)上，使讀者身臨其境，切實(shí)體會(huì)印度智慧的獨(dú)到之處，及其對(duì)世界的影響和啟發(fā)�！兑磺袕奈窗l(fā)生：帕帕吉傳(上)》主要記述了帕帕吉出生到五十六歲退休的經(jīng)歷，記載了印度文

本書(shū)對(duì)安多地區(qū)文昌神與二郎神造像藝術(shù)特征進(jìn)行梳理，在“多民族文化認(rèn)同”的視域下，以藝術(shù)學(xué)為切入點(diǎn)，在人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)的語(yǔ)境范疇中，重點(diǎn)分析這一地區(qū)文昌神與二郎神造像“多元化”的歷史原因、社會(huì)原因以及對(duì)外展示的表象，總結(jié)古代中國(guó)多民族民族之間文化交流、相互認(rèn)同的對(duì)話方式，一方面以藝術(shù)圖像佐證在中國(guó)“民族融合”進(jìn)程中，各民族

《老子大不肖》是一部簡(jiǎn)明精要的《老子》最新讀本，由四部分構(gòu)成：老子簡(jiǎn)歷、《老子》章讀(本書(shū)主體)、《老子》整理本、《史記》老子事跡鉤沉�！独献印芬粫�(shū)思想深刻，充滿智慧和哲思�？紤]到傳世王弼本的歷史影響，本書(shū)文本仍以王弼本為底本，文字歧義難解處參以馬王堆帛書(shū)甲乙本、郭店楚簡(jiǎn)本；同時(shí)參考北大藏西漢竹書(shū)本、河上公本、傅奕本，

本書(shū)是基于觀察一周內(nèi)計(jì)劃性活動(dòng)(WeeklyCalendarPlanningActivity，WCPA)執(zhí)行能力情況的測(cè)試手冊(cè)，詳細(xì)介紹了評(píng)估方法、結(jié)果解讀、臨床應(yīng)用以及科研價(jià)值。WCPA是一種針對(duì)12-94歲有輕度執(zhí)行功能障礙人群、基于觀察的標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)估工具，通過(guò)對(duì)個(gè)體如何管理和應(yīng)對(duì)復(fù)雜且具有認(rèn)知挑戰(zhàn)性活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)分析

本書(shū)作者圍繞“好生活”概念，逐一考察了八種主要的倫理學(xué)理論及其關(guān)于好生活的主張，試圖借此來(lái)幫助讀者解決這些問(wèn)題：什么樣的生活才是我們最應(yīng)當(dāng)追求的好生活？我們應(yīng)該關(guān)注和捍衛(wèi)什么樣的價(jià)值觀？鑒于人性和人類(lèi)境況的現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該如何努力生活？本書(shū)討論的雖是專(zhuān)業(yè)的倫理學(xué)理論，但絲毫不晦澀。

無(wú)論是職場(chǎng)新人還是經(jīng)驗(yàn)豐富的職場(chǎng)人士，都可能遇到匯報(bào)工作的挑戰(zhàn)，在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈職場(chǎng)環(huán)境中，提升匯報(bào)能力有助于更好地展示自己的工作成果和能力，增加晉升和加薪的機(jī)會(huì)，相比于通過(guò)試錯(cuò)來(lái)積累匯報(bào)工作的經(jīng)驗(yàn)，閱讀這本書(shū)可以幫助讀者快速掌握匯報(bào)技巧和方法，避免走彎路，從而節(jié)約時(shí)間和成本。《不會(huì)匯報(bào)工作，還敢拼職場(chǎng)》本書(shū)旨在為讀者解