書稿是一部倫理學(xué)研究專著。道德與幸福的關(guān)系是倫理學(xué)探討的基本問題。本書稿細(xì)致梳理了傳統(tǒng)儒家從先秦時期到宋代社會德福思想的演變，以明清時期兩類善書為討論焦點(diǎn)，著力研究這一時期德福思想的兩重走向：世俗性善書，將道德與幸福緊密相連，依靠鬼神監(jiān)督、審判，易為民眾接納，事實(shí)上促進(jìn)了更多人積德行善，起到了化育百姓的作用；另一類善書

《陽明前學(xué)：崇仁學(xué)派文獻(xiàn)叢書》全套共52冊，崇仁學(xué)派是明朝吳與弼所創(chuàng)立的學(xué)派。吳與弼是撫州崇仁(今江西省崇仁縣)人，故稱其所創(chuàng)的學(xué)派為崇仁學(xué)派。該學(xué)派認(rèn)為理是宇宙的本體，理產(chǎn)生氣，氣產(chǎn)生萬物；堅(jiān)持萬事“萬殊而一體”。該學(xué)派門人眾多，主要有婁諒、胡居仁、陳獻(xiàn)章等。崇仁學(xué)派對明代學(xué)術(shù)思潮的興起具有“啟明”的作用。發(fā)生在明代

《王陽明稀見版本輯存續(xù)編》全套共20冊，對明嘉靖時期稀見陽明文錄版本的收集、復(fù)制與研究，學(xué)術(shù)界取得可喜的成就，但還有不少亟待深入研究的空間。本叢書則立足于近幾年國內(nèi)外新發(fā)現(xiàn)陽明先生文錄嘉靖稀見版本7種，包括海外藏增刻廣德版陽明文錄4卷本孤本、嘉靖十四年錢德洪增刻黃綰陽明存稿28卷孤本、增刻陽明文錄24卷本孤本、修繕云南

生命與教育具有天然的聯(lián)系。面對當(dāng)下生命及其教育所遭遇的諸多問題，生命教育引起了理論與實(shí)踐界的廣泛關(guān)注。但人們大多是移植、借鑒甚至照搬西方生命及其教育理論，試圖以此來解決我國的生命教育問題。西方生命及其教育理論由于其文化教育的差異性不一定適合我國特殊的國情和文化教育土壤，難免存在南橘北積、水土不服的現(xiàn)象。另外，在一些標(biāo)榜

本書按照中國哲學(xué)“體”“相”“用”“理”“養(yǎng)”的內(nèi)生邏輯，分為“存在論”、“法則論”、“主相論”、“機(jī)理論”、“攝養(yǎng)論”五個部分，共二十五章，另加“導(dǎo)論”與“結(jié)語”，對倫理合法性、倫理載體的虛與實(shí)、倫理普遍主義、倫理的關(guān)聯(lián)方式、倫理學(xué)知識的依賴性、主要倫理法則、倫理效度、倫理應(yīng)用、當(dāng)代中國所面臨的重大倫理關(guān)系、倫理實(shí)現(xiàn)

《馬克思主義哲學(xué)研究》是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，主要發(fā)表有關(guān)馬克思主義哲學(xué)的研究論文、評論和學(xué)術(shù)信息等。本期為《馬克思主義哲學(xué)研究(2024年第2期總第34期)》包括新時代中國馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律的學(xué)理闡釋、經(jīng)濟(jì)、政治和文化的劃界、限度及啟示等文章。

本書分為六個部分，分別是神童軼事、政治活動、藝事活動、家庭教育、婚戀經(jīng)歷、生平軼事。收集了部分梁啟超研究專家及新會梁啟超研究會會員撰寫的梁啟超故事近百篇。內(nèi)容貫穿梁啟超波瀾壯闊的一生，既有反映梁啟超為尋求救國救民之路所作艱苦卓絕努力的曲折經(jīng)歷，也有描寫梁啟超學(xué)術(shù)業(yè)績方面的傳奇軼事，還有梁啟超日常生活中平易簡樸、感人肺腑

本書的主題是從通用人工智能的視角來詮釋中國的思想。作者致力于搭建人文社科與通用人工智能的雙向連接，本書以人工智能的數(shù)理與認(rèn)知模型詮釋中國思想，試圖為中國優(yōu)秀哲學(xué)思想構(gòu)建嚴(yán)格的數(shù)理體系，以便中國思想可以在正在到來的智能時代指導(dǎo)社會治理與實(shí)踐，從而轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的生產(chǎn)力。本書先從智能時代的文明與道路說起，基于文明起源與演化的歷

這是一本寫給大眾的心理學(xué)小書。古魯是一只長著紅耳朵、紅鼻子、紅嘴巴的熊，內(nèi)心充滿沖突和自我質(zhì)疑的她在迷茫時偶然來到了月球旅館。這是一個心靈穿梭的空間，在這里，成年的古魯回到過去，以未來的視角與小古魯進(jìn)行對話，用通俗的心理學(xué)知識解決了小古魯?shù)睦Щ�，幫助她穿越了生命里的七道難關(guān)(死亡與父母的關(guān)系、外貌的困擾、與他人的關(guān)系、

本書收入了2023年9月由中國先秦史學(xué)會、教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東師范大學(xué)齊魯文化研究院、山東孔子學(xué)會聯(lián)合主辦的“文明互鑒視閾下的儒家思想與齊魯文化學(xué)術(shù)會議”的參會論文，總字?jǐn)?shù)約39萬。來自中國、希臘、俄羅斯、日本、韓國、新加坡、伊朗等海內(nèi)外高校和科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者緊扣會議主題，以文明互鑒為視閾，對儒家思想與