本專(zhuān)著內(nèi)容屬于哲學(xué)類(lèi)美學(xué)方向，雖為專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)圖書(shū)，但其研究?jī)?nèi)容關(guān)注文藝作品和精神內(nèi)涵，較之其他專(zhuān)著，文學(xué)性更強(qiáng)。該專(zhuān)著的理論創(chuàng)新點(diǎn)有三個(gè)：一是在國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將哥特主義精神內(nèi)涵分為三個(gè)體系來(lái)討論，即古代黑暗和崇高體系、現(xiàn)代黑色浪漫體系、當(dāng)代青年亞文化體系；二是哥特主義精神在現(xiàn)當(dāng)代的延續(xù)性研究圍繞的四個(gè)維度

本書(shū)是一部集理論與實(shí)踐于一體的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，旨在普及相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員音樂(lè)劇方面的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與表演能力。本書(shū)以“育人為本”的教育理念為核心，系統(tǒng)地介紹了音樂(lè)劇的基礎(chǔ)知識(shí)、表演理論、經(jīng)典劇目以及音樂(lè)與戲劇的結(jié)合方式等，以期使相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員在理論素養(yǎng)、情感發(fā)展及專(zhuān)業(yè)技能等方面獲得全面提升。本書(shū)從音樂(lè)劇的概念、創(chuàng)作、表演、文本美學(xué)、舞蹈藝

《AI輔助下音樂(lè)高維化全景設(shè)計(jì)》從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從微觀到宏觀、從低維到高維、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外、從藝術(shù)到科技，通過(guò)大尺度空間跨越，將高維藝術(shù)的各種思想、理念、方式、方法以及經(jīng)典創(chuàng)作，以文字或圖表形式匯聚于此，并對(duì)作品的時(shí)間地點(diǎn)、時(shí)代背景、藝術(shù)內(nèi)涵、高維架構(gòu)、科學(xué)機(jī)理、現(xiàn)實(shí)意義等等一一作了詳述。不同維度的繪景差異以及低維之粗獷和

本書(shū)稿是一部音樂(lè)教育方向的教材，圍繞學(xué)校音樂(lè)教育和課程標(biāo)準(zhǔn)展開(kāi)論述，重點(diǎn)講述音樂(lè)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，從理論到實(shí)操，從知識(shí)學(xué)習(xí)到教學(xué)實(shí)習(xí)，全方位、成系統(tǒng)地講授學(xué)校音樂(lè)教育的方方面面。全書(shū)稿分為十五章，內(nèi)容涉及音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)、原則、模式、策略及方法，音樂(lè)欣賞、唱歌、器樂(lè)、體態(tài)律動(dòng)、音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)綜合活動(dòng)教學(xué)，音樂(lè)課堂教

本書(shū)稿是暨南大學(xué)出版社于2011年出版的《潮劇與潮樂(lè)》的英譯版本。“嶺南文化書(shū)系”由《廣府文化叢書(shū)》、《潮汕文化叢書(shū)》及《客家文化叢書(shū)》三大叢書(shū)共30種讀本組成，歷史勝跡、民居建筑、地方先賢、方言詞曲、工藝美術(shù)、飲食風(fēng)尚無(wú)所不有，試圖從地域分類(lèi)的角度完整展現(xiàn)嶺南文化的風(fēng)貌和精髓。《潮劇與潮樂(lè)》(作者陳韓星)是“嶺南文化

本書(shū)闡述了影視剪輯的概念、發(fā)展歷程及其在影視作品中的重要性，并介紹了目前常用的影視剪輯軟件和工具。進(jìn)而講解了如何對(duì)拍攝手法或收集的素材進(jìn)行整理、分類(lèi)和初步剪輯，剖析了影視剪輯中的關(guān)鍵技巧和方法，強(qiáng)調(diào)了音效處理在影視剪輯中的作用與重要性。同時(shí)展示了字幕的作用與設(shè)計(jì)原則，字幕的制作方法和技巧，進(jìn)而討論了影視剪輯中的高級(jí)制作

本書(shū)以單簧管的基本概念和發(fā)展歷程作為切入點(diǎn)，分析了單簧管的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和音域范圍。同時(shí)闡述了單簧管的基本演奏技巧，繼而展示了單簧管的高級(jí)演奏技巧與音域特點(diǎn)，并討論了單簧管在獨(dú)奏與伴奏中的角色與技巧差異，以及如何與其他樂(lè)器協(xié)同演奏。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)結(jié)合了單簧管的教學(xué)方法，介紹了單簧管教學(xué)的基本原則和演奏實(shí)踐理念。探討了單簧管

在繼承、發(fā)展20世紀(jì)30年代左翼文藝與40年代解放區(qū)文藝傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，“十七年”電影的主要功能被確立為服務(wù)于新政權(quán)文化建構(gòu)需求、進(jìn)行國(guó)家主流話語(yǔ)的傳遞與表述。全書(shū)主體分兩部分，第一部分研究“十七年”電影如何對(duì)特定的敘事元素進(jìn)行著色、加工，以實(shí)現(xiàn)敘事元素與主流話語(yǔ)的關(guān)聯(lián)；第二部分從特定的影片類(lèi)型入手，深入剖析各類(lèi)影片在主

本書(shū)選取齊白石作為研究中國(guó)美術(shù)教育模式的對(duì)象，意在通過(guò)齊白石的成長(zhǎng)和藝術(shù)成就的研究以及其與當(dāng)代美術(shù)教育的對(duì)比，對(duì)本民族傳統(tǒng)美術(shù)教育中一貫沿襲的方法與規(guī)律進(jìn)行梳理和總結(jié)。歷史上多種成功的教育模式都是扎根于本民族深厚的文化土壤的結(jié)果。作為一個(gè)生于長(zhǎng)于民間的畫(huà)家，齊白石完全是從傳統(tǒng)美術(shù)教育的大文化背景中成長(zhǎng)起來(lái)的。本文重點(diǎn)研

鄧石如在書(shū)法史上以篆書(shū)成就最高，風(fēng)格雄渾樸茂、筆圓潤(rùn)流轉(zhuǎn)，線條均衡，體勢(shì)端整，有沉雄樸厚之風(fēng)。《白氏草堂記》是其篆書(shū)的代表作。此書(shū)作為鄧石如六十二歲所書(shū)即嘉慶九年甲子，是其謝世前一年寫(xiě)成的。書(shū)風(fēng)既盎然著濃濃的古氣，又洋溢起陣陣新意；既老成持重，又清秀灑脫；功與情致并重，行氣整飭工穩(wěn)，體勢(shì)森嚴(yán)剛毅，韻度豪邁醇厚。本書(shū)從《