唐代是書(shū)法大盛的一代，其篆書(shū)也在魏晉南北朝的衰落之后再度中興。本書(shū)作者歷經(jīng)十多年對(duì)散存各地的唐代篆書(shū)實(shí)物資料和文獻(xiàn)資料進(jìn)行了廣泛的收集、查證，搜集到唐代篆書(shū)作品資料1000余種，在此基礎(chǔ)上梳理了唐代篆書(shū)的發(fā)展脈絡(luò)，總結(jié)其藝術(shù)特征；分析各個(gè)時(shí)期唐代篆書(shū)的文字使用情況，對(duì)唐代篆書(shū)從文字使用混亂到“正字學(xué)”的發(fā)展進(jìn)行了闡述和

本書(shū)共包括6個(gè)主要章節(jié)和2個(gè)特別章節(jié)，匯集雕塑、繪畫、陶瓷、影像等百余件展品，均為真跡。其中包括來(lái)自法國(guó)羅丹博物館的國(guó)寶級(jí)藏品，例如《思想者》《青銅時(shí)代》《夏娃》《巴爾扎克》和《加萊義民》等在雕塑藝術(shù)中極具影響力與代表性的作品，全面梳理羅丹的藝術(shù)生涯，呈現(xiàn)其上承19世紀(jì)新古典主義、下啟20世紀(jì)現(xiàn)代雕塑的藝術(shù)風(fēng)格，探索羅

《道德經(jīng)》是中國(guó)古代道家學(xué)派的經(jīng)典之作，由老子所著，講述了“道”的哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)自然無(wú)為、順應(yīng)自然等觀點(diǎn)，其諸多觀點(diǎn)，如“無(wú)為而無(wú)不為”“上善若水”“上德不德”“五色令人目盲”等，對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本字帖將《道德經(jīng)》的內(nèi)容以硬筆行書(shū)的形式進(jìn)行書(shū)寫，不僅賦予其藝術(shù)美感，而且在習(xí)字過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)了逐字閱讀，有助于讀

《鬼谷子》成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，作者鬼谷子是當(dāng)時(shí)的縱橫家，書(shū)中涉及兵法、心理戰(zhàn)術(shù)、陰陽(yáng)調(diào)和、言談辯論等多個(gè)方面的內(nèi)容，展現(xiàn)了鬼谷子深厚的智慧和才能，是我國(guó)古代經(jīng)典文學(xué)作品一。《鬼谷子語(yǔ)錄硬筆行書(shū)》選取了《鬼谷子》中的經(jīng)典段落或語(yǔ)句，包括“捭闔”“揣摩”“權(quán)謀”等，以硬筆行書(shū)書(shū)法進(jìn)行書(shū)寫。不僅能幫助書(shū)法愛(ài)好者提升行書(shū)書(shū)寫技

王陽(yáng)明是明代著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家，其學(xué)說(shuō)影響深遠(yuǎn)，尤其在心學(xué)領(lǐng)域有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)，他的語(yǔ)錄涵蓋了其對(duì)于人生、道德、知行合一等方面的深刻見(jiàn)解，具有極高的思想價(jià)值和實(shí)踐意義�！锻蹶�(yáng)明語(yǔ)錄硬筆行書(shū)》字帖將王陽(yáng)明的經(jīng)典語(yǔ)錄以硬筆行書(shū)的形式書(shū)寫，不僅賦予其藝術(shù)美感，而且在習(xí)字過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)了逐字閱讀，有助于讀者在練習(xí)

孔子，中國(guó)古代著名的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的語(yǔ)錄內(nèi)容豐富，蘊(yùn)含深刻道理，歷代廣為傳頌，其“有教無(wú)類”“忠恕”“道不行乘浮浮于�！钡人枷氡硎�，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響�！犊鬃诱Z(yǔ)錄硬筆行書(shū)》字帖選取了孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”“己所不欲，勿施于人”等內(nèi)容，以硬筆行書(shū)的形式進(jìn)行書(shū)寫，不僅賦予其

本書(shū)為高等學(xué)校音樂(lè)教育專業(yè)基礎(chǔ)課教材。全書(shū)按照技術(shù)技能訓(xùn)練項(xiàng)目分十個(gè)單元，分別為音階技術(shù)訓(xùn)練、琶音技術(shù)訓(xùn)練、跳音技術(shù)訓(xùn)練、輪指與裝飾音技術(shù)訓(xùn)練、多種節(jié)奏訓(xùn)練、和弦及八度技術(shù)訓(xùn)練、連線與旋律訓(xùn)練、復(fù)調(diào)思維訓(xùn)練、舞曲節(jié)奏訓(xùn)練、奏鳴曲曲式結(jié)構(gòu)訓(xùn)練。每個(gè)單元編選六首練習(xí)作品，重點(diǎn)介紹作品的調(diào)性與節(jié)拍、作品風(fēng)格、技術(shù)難點(diǎn)。同時(shí)，

全書(shū)按照技術(shù)技能訓(xùn)練項(xiàng)目分十個(gè)單元，分別為音階技術(shù)訓(xùn)練、琶音技術(shù)訓(xùn)練、跳音技術(shù)訓(xùn)練、輪指與裝飾音技術(shù)訓(xùn)練、多種節(jié)奏訓(xùn)練、和弦及八度技術(shù)訓(xùn)練、連線與旋律訓(xùn)練、復(fù)調(diào)思維訓(xùn)練、舞曲節(jié)奏訓(xùn)練、奏鳴曲曲式結(jié)構(gòu)訓(xùn)練。每個(gè)單元編選六首練習(xí)作品，重點(diǎn)介紹作品的調(diào)性與節(jié)拍、作品風(fēng)格、技術(shù)難點(diǎn)。同時(shí)，還將選取的樂(lè)曲按照職業(yè)應(yīng)用場(chǎng)景分為七個(gè)

全書(shū)按照技術(shù)技能訓(xùn)練項(xiàng)目分十個(gè)單元，分別為音階技術(shù)訓(xùn)練、琶音技術(shù)訓(xùn)練、跳音技術(shù)訓(xùn)練、輪指與裝飾音技術(shù)訓(xùn)練、多種節(jié)奏訓(xùn)練、和弦及八度技術(shù)訓(xùn)練、連線與旋律訓(xùn)練、復(fù)調(diào)思維訓(xùn)練、舞曲節(jié)奏訓(xùn)練、奏鳴曲曲式結(jié)構(gòu)訓(xùn)練。每個(gè)單元編選六首練習(xí)作品，重點(diǎn)介紹作品的調(diào)性與節(jié)拍、作品風(fēng)格、技術(shù)難點(diǎn)。同時(shí)，還將選取的樂(lè)曲按照職業(yè)應(yīng)用場(chǎng)景分為七個(gè)

“德昂灑智”是對(duì)青海果洛地區(qū)所流傳的一種獨(dú)具特色的藏文書(shū)寫與筆墨紙制作工藝的統(tǒng)稱，因其起源于果洛州達(dá)日縣德昂鄉(xiāng)而得名�！暗掳簽⒅恰睍�(shū)體遒勁圓潤(rùn)、筆力強(qiáng)健，近似于刻印體，在眾多書(shū)法藝術(shù)作品中卓爾不群，具有極高的審美價(jià)值。2008年，入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。該書(shū)主要講述德昂灑智珠擦體、藝瓊體，里面包括兩種字體的系統(tǒng)筆畫順