胡申生，上海大學(xué)社會學(xué)院副教授。上海大學(xué)社會與文化學(xué)者胡申生擬著的《中國古代家教家風(fēng)史話》，是根據(jù)習(xí)近平總書記2015年關(guān)于“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要講話和黨的二十大提出馬克思主義基本原理和中國具體實踐相結(jié)合、馬克思主義基本原理和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的“兩個結(jié)合”的精神而提出的選題，其具體內(nèi)容包括中國的家

在具身認知科學(xué)快速發(fā)展以及認知概念多元化的背景下，本書提出一種內(nèi)容領(lǐng)域的心理模型，認為理解不在于單詞大小的概念、句子大小的意向狀態(tài)或論證大小的推理，而在于理想化模型和領(lǐng)域大小的組塊；指出許多思維形式依賴領(lǐng)域大小的組塊，模塊化過程適合跟蹤世界的特定方面，心理模型應(yīng)該放棄單詞-句子-推理的思維模型。這些觀點為心智和認知科學(xué)

如何擺脫煤氣燈操控

本書是高等職業(yè)教育“崗課賽證”融通新形態(tài)一體化教材。本書以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，對標(biāo)國家托育服務(wù)政策要求，堅持“崗課賽證”融通的育人理念，緊扣托育機構(gòu)崗位核心能力要求，精選嬰幼兒心理發(fā)展的6個典型項目，包括嬰幼兒動作的發(fā)展、嬰幼兒感知覺的發(fā)展、嬰幼兒注意與記憶的發(fā)展、嬰幼兒想象與思維的發(fā)展、嬰幼兒語言

本書為“十二五”普通高等教育本科國家級規(guī)劃教材修訂版，是國家級精品資源共享課配套教材，用14章內(nèi)容系統(tǒng)介紹了實驗心理學(xué)的理論基礎(chǔ)與基本方法、前沿應(yīng)用領(lǐng)域的實驗研究與方法技術(shù)，強調(diào)心理學(xué)研究所必須的實驗設(shè)計能力與問題解決能力，內(nèi)容基礎(chǔ)、體系完備、資料翔實、實用性強，是一本兼具理論系統(tǒng)性與實踐操作性的經(jīng)典教材。本書可作為心

自我成長是每個人終其一生的功課。每個人的一生都在經(jīng)歷成長蛻變，因而成為更好的自己。本書分享了15個關(guān)于個人成長的智慧，如尋找人生導(dǎo)師、時刻對自己真誠、立即行動、享受變化與成長、學(xué)會公眾表達、打開你寬容的心門、助人不求回報等，給讀者以啟發(fā)。在這條既孤獨又喧囂的成長旅途中，你會遇見的人與事、變故與磕磕絆絆，非你所能掌控。唯

從事思想史研究的學(xué)者常常將自己描述為竊聽過去對話的人、不同思想世界的探索者，以及過去社會的轉(zhuǎn)譯者，而批評者時常嘲諷他們只狹隘地關(guān)注少數(shù)人的思想；不過，從幫助人們更好地理解當(dāng)代思想并對其做出理性評估的角度來說，思想史儼然是人文科學(xué)和社會科學(xué)中的一個重要領(lǐng)域。 在這本引人入勝的思想史導(dǎo)論中，作者首先考察了思想史的發(fā)展歷史

講“哲學(xué)導(dǎo)論”者，流于臚列思想陳跡及流派變遷者眾，而能融會貫通者寡，能夠既融會又提煉出中西哲學(xué)之精髓，進而發(fā)展出具有民族特色的哲學(xué)體系者，更是鳳毛麟角。張世英先生的《哲學(xué)導(dǎo)論》便是這少數(shù)之中的佼佼者。它不泥于哲學(xué)史的細節(jié)，以高屋建瓴的視野拈出本體論、認識論、審美觀、倫理觀、歷史觀作為理解“什么是哲學(xué)”的密鑰，為初叩學(xué)術(shù)

本書由三篇組成。第一篇介紹了認知科學(xué)及其重要組成學(xué)科的基本理論概念；第二篇介紹人腦認知加工的基本過程，是全書的主體部分，具體包括：知覺和意識，注意，學(xué)習(xí)和記憶，語言、思維和智力，社會情感認知神經(jīng)科學(xué)，以及腦發(fā)育、衰老和心理發(fā)展；第三篇介紹現(xiàn)實生活中的認知神經(jīng)科學(xué)問題，分別討論了基礎(chǔ)教育中的腦科學(xué)問題、兒童神經(jīng)發(fā)育障礙、

這是一套做給女性的情緒·敘事卡，用以幫助女性直面情緒和過往經(jīng)歷。本套卡片共包含90張原創(chuàng)圖卡（其中，有30張為描述女性普遍具有的適應(yīng)性，即建設(shè)性情緒；有30張為描述女性普遍具有的非適應(yīng)性情緒，即壓力性情緒；有30張為描述女性可以獲得的轉(zhuǎn)化性行為或矯正性體驗）、一本指導(dǎo)手冊、90張書寫紙。根據(jù)作者多年的臨床經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)女性