《李少文書畫集》此卷為造型研究卷，本書中匯集了李少文自1970年代至2020年代的作品共計(jì)200余幅。造型研究卷主要呈現(xiàn)了李少文藝術(shù)實(shí)踐中的素描類作品、寫生類作品、重要作品手稿、以及美術(shù)造型研究等；從最早期的頭像素描到后期成熟作品的手稿資料，本卷收錄內(nèi)容以檔案式的回顧視角細(xì)致地顯露出藝術(shù)家的創(chuàng)作脈絡(luò)，是了解李少文創(chuàng)作歷

《李少文書畫集》此卷為陶瓷卷，本書匯集了李少文多年來(lái)創(chuàng)作的一系列陶瓷瓶畫作品、陶瓷面具以及陶板繪畫作品，呈現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)于多樣創(chuàng)作手段和表達(dá)形式的駕馭能力�！独钌傥臅�畫集》陶瓷卷中的陶藝作品結(jié)合著工藝美術(shù)技藝和兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)格的花鳥人物繪畫，從立體造型層面顯現(xiàn)出藝術(shù)家深厚的創(chuàng)作功底，是全面展現(xiàn)李少文藝術(shù)生涯的一個(gè)不可或

《李少文書畫集》此卷為花鳥山水卷，書中匯集了李少文自1970年代至2020年代的花鳥山水作品共計(jì)200余幅。主要呈現(xiàn)了李少文藝術(shù)創(chuàng)作中最具代表性的寫意花鳥類作品，以梅蘭竹菊應(yīng)和詩(shī)詞詠嘆，顯現(xiàn)出藝術(shù)家深厚的傳統(tǒng)繪畫功底和對(duì)于中國(guó)畫畫論的深入理解；結(jié)合同卷中的寫意山水和工筆花鳥類作品，藝術(shù)家在花鳥山水題材中表達(dá)出對(duì)于中國(guó)文

20世紀(jì)初，區(qū)別于傳統(tǒng)的、帶有前衛(wèi)和先鋒色彩的現(xiàn)代（派）藝術(shù)，跨入全方位展開和推進(jìn)的年代。當(dāng)時(shí)，德國(guó)心理學(xué)家、哲學(xué)家、美學(xué)家立普斯以主觀唯心主義為哲學(xué)基礎(chǔ)提出的美學(xué)理論移情說(shuō)風(fēng)靡理論界，該理論認(rèn)為，審美主體產(chǎn)生美感的根本原因在于情感的投射，也就是我們把自己的感覺(jué)、情感與意志等投射給審美對(duì)象，所以才感受到了美。基于對(duì)這種

本書稿系安慶師范大學(xué)“戲曲與曲藝”高峰學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目成果。作者對(duì)皖江地域“龍腔”“文南詞”“彈腔”“青陽(yáng)腔”“儺戲”“黃梅戲”“樅陽(yáng)腔”等曲種的傳承人、代表性藝人進(jìn)行實(shí)地走訪，以實(shí)錄的形式記述這些曲種的歷史、傳承現(xiàn)狀，以及他們的演藝活動(dòng)、成長(zhǎng)歷程和對(duì)這些曲種未來(lái)發(fā)展的看法等，并在此基礎(chǔ)上加以整理、研究，探究這些曲種的演變

19世紀(jì)的法國(guó)，在一個(gè)春日，一只一無(wú)所有的小老鼠流浪到了吉維尼小鎮(zhèn)的莫奈花園。在這里，他不僅邂逅了隱居于此的印象派大畫家莫奈，更在好朋友米婭和老師雷米的影響下，找到了自己的鼠生夢(mèng)想——成為一名了不起的老鼠畫家。作者基克利以19世紀(jì)歐洲繪畫發(fā)展為故事大背景，以著名的莫奈花園為故事發(fā)生地，通過(guò)由水彩、墨水和油畫繪制的精美漫

《歷代人物造型圖譜》旨在通過(guò)對(duì)歷代人物畫的回顧，從細(xì)節(jié)體會(huì)古人精妙的造型能力與線條藝術(shù)的魅力，從而為創(chuàng)作者帶去一些靈感與啟發(fā)，分為“君臣高士”與“仕女嬰戲”兩冊(cè)。書中甄選的畫作均為歷代人物畫經(jīng)典作品，從戰(zhàn)國(guó)秦漢至?xí)x唐，再到兩宋、元明乃至清代，包含帛畫、壁畫、卷軸畫�！稓v代人物造型圖譜·君臣高士》一冊(cè)以人物畫中的男性造型

《歷代人物造型圖譜》旨在通過(guò)對(duì)歷代人物畫的回顧，從細(xì)節(jié)體會(huì)古人精妙的造型能力與線條藝術(shù)的魅力，從而為創(chuàng)作者帶去一些靈感與啟發(fā)，分為“君臣高士”與“仕女嬰戲”兩冊(cè)。書中甄選的畫作均為歷代人物畫經(jīng)典作品，從戰(zhàn)國(guó)秦漢至?xí)x唐，再到兩宋、元明乃至清代，包含帛畫、壁畫、卷軸畫。本書為《歷代人物造型圖譜·仕女嬰戲》，以人物畫中的男性

本書為國(guó)家社科后期資助項(xiàng)目。作為純粹分類用途的藝術(shù)面臨著被修辭不斷稀釋的命運(yùn)，這些不斷涌現(xiàn)的新變化及其引發(fā)的種種認(rèn)識(shí)危機(jī)迫使我們重新思考藝術(shù)究竟是如何在歷史上作為一個(gè)觀念體系被逐漸建構(gòu)的。本書從藝術(shù)觀念這一視角出發(fā)，對(duì)西方現(xiàn)代美學(xué)思想史進(jìn)行重新梳理，將之前未曾給予特殊關(guān)注的美學(xué)觀點(diǎn)從藝術(shù)觀念這一維度進(jìn)行探討，采用美學(xué)思

《識(shí)金石》一書為上海博物館書畫研究部研究館員陶喻之集數(shù)十年研究之大成，基于數(shù)十年在一流博物館之過(guò)眼珍賞，所做出的專業(yè)研究，用通俗易懂的語(yǔ)言將書法史串聯(lián)起來(lái)。全書以時(shí)間為線索，分為“唐代石刻”“兩宋叢帖”“諸葛亮法書刻帖”三個(gè)部分來(lái)討論，將碑刻研究中的幾個(gè)可究索而又有趣的問(wèn)題進(jìn)行了專門的分析。“唐代石刻”之所以重要，是因