《孝經》，紙本冊頁，楷書，共十二開二十四頁，每開縱二十四點五厘米，橫二十六厘米。廣東博物館藏。款署：“崇禎辛巳八月下浣黃道周書于白云庫下。第三十本。”黃道周時年五十七歲，因謝學龍案被株連下獄已經一年有余。白云庫即刑部監(jiān)獄。黃道周在獄中寫下《孝經》一百二十本，此為其一種。此冊用筆方峻峭拔，結體靈活多變，整體上于古拙中見清

《王獻之保母志跋》，紙本手卷，縱三十一點六厘米，橫七百零八點三厘米，故宮博物院藏。此卷傳為南宋姜夔所書，也有學者斷為宋末元初金應桂的作品。此作用筆精到，略帶隸意，結字平正寬博，楷法謹嚴，受到初唐諸家尤其歐陽詢的影響，整體上典雅俊潤，清新古雅。姜夔，字堯章，號白石道人，工詩詞，精音樂，善書法，有書論《續(xù)書譜》傳世。宋謝采

《道德經》，紙本手卷，縱二十四點三厘米，橫六百一十八點六厘米。故宮博物院藏。款署：“延祐三年歲在丙辰三月廿四五日為進之高士書于松雪齋，孟頫�！绷�十三歲的趙孟頫僅用兩天時間寫完五千余字，下筆如風雨而無絲毫破綻，其小楷書精熟如此。趙孟頫晚年小楷以二王為宗，融匯各家，兼取寫經，形成一種典型風格：有二王的淳古之氣，秀勁之美，得

本書收錄王羲之、王獻之小楷五種。 《黃庭經》，原帖為黃素絹本，宋人摹刻上石，無款，末署“永和十二年五月廿四日山陰縣寫”，一般認為是王羲之書寫。內容為書錄《黃庭外景玉經》。此帖楷法謹嚴，氣息高逸，清人梁巘贊其“極渾圓蒼勁，又極瀟灑生動”�！饵S庭經》傳世拓本甚多，本書所刊“心太平本”為宋拓本，椎拓細致，頗有風韻。 《樂

《靈飛經》，全名《靈飛六甲經》，是一卷道家經書，闡述存思之法。此作書于唐開元二十六年（七三八），無書者名款，舊傳為鐘紹京所書。《靈飛經》有墨跡本傳世，為紙本冊頁，共九頁四十三行，每頁五行，每行十七字。每頁縱二十點八厘米，橫八點九厘米，紐約大都會藝術博物館藏�！鹅`飛經》在明末被刻入《渤海藏真帖》公之于世，影響深遠，是有清

《印象莫奈》是一本繼梵高后光體團隊編著的藝術大師典藏系列讀物�？藙诘隆つ�奈，出生于法國巴黎，法國畫家，被稱為“印象派領導者”，是印象派代表人物和創(chuàng)始人之一。其代表作有《日出·印象》《麥草垛》《魯昂大教堂》等，晚年創(chuàng)作了大型組畫——《睡蓮》系列。本書稿是大師莫奈的全集，滿滿當當600多頁內容2500多幅畫作，完整介紹了印

中國傳統(tǒng)紋樣，宛如一部無言的史書，每一筆每一劃都鐫刻著歷史的記憶。本書從傳統(tǒng)紋樣歷代變遷角度出發(fā)，為您開啟一場穿越時空的文化之旅。 書中涵蓋了從新石器時代到明清時期的經典紋樣，詳述了各種紋樣的起源、演變和特點，如神秘的鳥紋、莊重的獸面紋、絢麗的寶相花紋等，讓你仿佛重回當時，領略不同朝代的文化魅力。這些紋樣不僅是藝術的

影視傳播研究叢書。20世紀四十年代，黑色電影在好萊塢大量涌現(xiàn)，蛇蝎美人作為其中重要的母題自始至終備受關注。而隨黑色電影風格的發(fā)展成熟，該形象也成為點亮黑色都市故事的“戲眼”和展示黑色風格的“模特”。在造型上，蛇蝎美人造型中的較常用的符碼和慣例逐漸保留下來，沉淀為相對穩(wěn)定的類型圖像志，它既包含著對先前蛇蝎美人原型一定程度

教材，在當代高等教育中，美術與設計教育肩負著培養(yǎng)創(chuàng)新思維與實踐能力的使命，本書在此背景下誕生，旨在為美術與設計專業(yè)的學生提供理論指導與實踐參考。立體構成作為設計教育的基石，其重要性不僅在于對形態(tài)美的追求，更在于對空間、材料、結構的理解與探索。立體構成是一門將創(chuàng)意與實踐相結合的學科，用于培養(yǎng)設計師的造型能力、想象能力和構

教材，本書包含品牌字體設計基礎知識、品牌字體設計的實踐應用、品牌字體設計案例欣賞等內容。以基于工作過程的典型設計項目為例，從工作過程中經常使用的字體設計入手，分別在每個章節(jié)中融入字體設計基礎知識，讓學生在設計制作字體中掌握必要的技能，即讓學生在做中學、在學中做。字體設計最終目標是為塑造更好的品牌形象，因此冠以“品牌”概