本書作者不斷在近年關(guān)于新儒學(xué)的討論中獲取新知，同時(shí)也以西方的現(xiàn)代文化思潮為自己做思想補(bǔ)養(yǎng)；其以開(kāi)闊的目光、理性的思辨力度，從歷史和現(xiàn)代文化的時(shí)空中積累資料，把翔實(shí)的知識(shí)積累與所研究客體相結(jié)合，既有對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的總體宏觀解析，又有魯迅、周作人、郭沫若等作家的個(gè)案解析。本書從儒家傳統(tǒng)與新文學(xué)的審美取向中進(jìn)行解讀，在許多容

本書以原始道家老子和莊子、原始儒家孔子、孟子和荀子為代表，從天人關(guān)系論、人生價(jià)值論、人生境界論、理想人格論和人生修養(yǎng)論五個(gè)方面，作出全面系統(tǒng)的闡發(fā)，深入淺出。今天讀來(lái)，仍不乏很大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

本書比較全面地反映了中國(guó)古代思想家(從先秦到宋明)對(duì)于終極關(guān)懷的思考，也“比較全面地把握了終極關(guān)懷的基本精神，頗有心得，從三個(gè)方面入手：一是論述的全面性，如討論了不為當(dāng)代新儒家重視的荀子，尤其是對(duì)戰(zhàn)國(guó)末期到漢初雜家著作在終極關(guān)懷討論上的重視；二是注意歷史性，而沒(méi)有光談概念，從而使人得以了解某種觀念所得以產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)條件；

本書的主要內(nèi)容是闡述哲學(xué)的特殊的理論性質(zhì)和獨(dú)特的活動(dòng)方式，并通過(guò)具體論證哲學(xué)對(duì)構(gòu)成思想的基本信念、基本邏輯、基本方式、基本觀念、哲學(xué)理念的前提批判，展現(xiàn)哲學(xué)發(fā)展的自我批判的活力和永不枯竭的理論空間。本書的重要意義是為理解哲學(xué)提供新的解釋原則，并以這種解釋原則展開(kāi)對(duì)思想的前提批判，推進(jìn)哲學(xué)在當(dāng)代的發(fā)展。

本書在回顧和總結(jié)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化百年歷程的基礎(chǔ)上，著力探索了“問(wèn)題導(dǎo)向”的馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的理論思維，集中概括了“守正創(chuàng)新”的馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的研究范式，具體闡述了“照亮現(xiàn)實(shí)”的馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的實(shí)踐智慧，深入探討了構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)體系的“使命擔(dān)當(dāng)”，努力展現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的理論創(chuàng)新和

“英漢雙語(yǔ)國(guó)學(xué)經(jīng)典”系列圖書已入選2021—2035年國(guó)家古籍工作規(guī)劃重點(diǎn)出版項(xiàng)目，該書為“英漢雙語(yǔ)國(guó)學(xué)經(jīng)典”系列叢書之一�！兜赖陆�(jīng)》相傳為春秋時(shí)老子(李耳)撰寫，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。本次整理英文部分采用理雅各譯本。在此次重新整理的過(guò)程中，還對(duì)原英譯部分明顯誤譯、錯(cuò)譯之處進(jìn)行了更正，并在書中做有注解。在編排上采用

《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。本書是是對(duì)《大學(xué)》的通俗講解，不是單純的注解和翻譯。作者用一貫的樸實(shí)、接地氣的語(yǔ)言，將《大學(xué)》里的道理講明白，說(shuō)透徹，善用類比和大量的例子，可讀性強(qiáng)。特點(diǎn)

《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，是儒家經(jīng)典之一，原屬《禮記》第三十一篇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)方法。本書是是對(duì)《中庸》的通俗講解，不是單純的注解和翻譯。作者用

本書以宋與明清習(xí)見(jiàn)的十八部禪錄不同版本之異文為對(duì)象，從詞匯、文字、文獻(xiàn)類型等角度進(jìn)行研究，涉及禪錄詞語(yǔ)在不同時(shí)代語(yǔ)料中的書寫形式探究、對(duì)禪錄文獻(xiàn)用字辨考、對(duì)禪錄詞語(yǔ)的考釋等，在探討禪錄詞語(yǔ)書寫形式源流演變、考釋古籍文獻(xiàn)用字規(guī)律上用功頗深，并結(jié)合明清戲曲小說(shuō)等同時(shí)代文獻(xiàn)，進(jìn)行禪錄詞語(yǔ)釋義和禪錄詞語(yǔ)義項(xiàng)考釋。本書對(duì)宋代與明

本書共9個(gè)部分,主要包括：工匠精神課程教學(xué)建議、弘揚(yáng)工匠精神的重要意義、工匠精神對(duì)國(guó)家發(fā)展壯大的重要支撐作用、弘揚(yáng)工匠精神和培養(yǎng)大國(guó)工匠政策支持、對(duì)工匠精神教育的理性分析、培養(yǎng)工匠精神、工匠精神的學(xué)習(xí)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)成果分析、課外習(xí)題與訓(xùn)練等內(nèi)容。本書是在充分調(diào)研企業(yè)對(duì)中職學(xué)校學(xué)生的素養(yǎng)需求，根據(jù)人才培養(yǎng)方案所確定培養(yǎng)目標(biāo)，