本書是作者在心理學(xué)的框架下，運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法，對(duì)心理學(xué)、書法等學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行研究所取得的成果。書稿深入淺出敘述關(guān)于幸福、教育、婚戀等方面與心理聯(lián)接的內(nèi)容，與當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象密切相關(guān)，適合教育工作者閱讀學(xué)習(xí)。該書體現(xiàn)了目前我國義務(wù)教育階段改革的特點(diǎn)，要求教師具有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，具有教育學(xué)、心理學(xué)理論知識(shí)，具有達(dá)成培養(yǎng)目標(biāo)

《生命存在與升華》是一部學(xué)術(shù)著作。文稿分為生命本體、生命認(rèn)知和生命價(jià)值三大篇，包括生命起源與進(jìn)化生命存在與升華、生命的本質(zhì)與現(xiàn)象、生命的類型、生命主體、生命與文明、生命異化及其他、生命與存在、生命的意義、生命升華與終結(jié)和生命教育十個(gè)部分。文稿以生命哲學(xué)為研究課題，從生命本體出發(fā)，分別探討了生命認(rèn)知與生命價(jià)值等，在此基礎(chǔ)

大五人格是一款人格測(cè)評(píng)工具，通過五種人格特質(zhì)——宜人性、盡責(zé)性、外向性、進(jìn)取性、情緒性來描述人的性格特征的方方面面。這是一款騰訊、華潤、三星、星巴克等知名企業(yè)都在用的人才測(cè)評(píng)工具。本書從心理學(xué)的角度入手，通過闡述具有五大人格特質(zhì)的人群各自的性格特征和表現(xiàn)、不同職業(yè)人群的性格畫像，以及如何運(yùn)用五大人格特征識(shí)別高潛人才、發(fā)

鄉(xiāng)村兒童的成長相比城市兒童，需要更多的關(guān)注和重視，特別是鄉(xiāng)村留守兒童這一特殊群體，他們的健康成長、權(quán)益保護(hù)已經(jīng)成為不容忽視的社會(huì)問題。針對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生進(jìn)行，突破了難以在低齡兒童群體開展調(diào)研的大關(guān)，同時(shí)增加對(duì)鄉(xiāng)村家長和鄉(xiāng)村老師的健康兩大維度的輔助調(diào)研，全面關(guān)注鄉(xiāng)村兒童的發(fā)展環(huán)境。本書不僅反映出這一群體現(xiàn)存的問題，同時(shí)也

本書共四章，內(nèi)容包括：兒童情緒力訓(xùn)練的起點(diǎn)；不同年齡段的兒童情緒力訓(xùn)練指南；父母是最好的情緒力訓(xùn)練師；做好情緒力訓(xùn)練，應(yīng)對(duì)成長挑戰(zhàn)。

原型理論是榮格分析心理學(xué)的重要組成部分，在西方心理學(xué)領(lǐng)域占據(jù)重要地位，它不僅對(duì)探索人類的深層心理和維護(hù)精神的價(jià)值作出了巨大貢獻(xiàn)，而且對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。本書以榮格的原型理論為研究對(duì)象，通過對(duì)其產(chǎn)生的時(shí)代背景、思想淵源、理論內(nèi)涵、實(shí)踐應(yīng)用和社會(huì)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行系統(tǒng)地梳理，展現(xiàn)原型理論的真

本書分為“做人的第一要?jiǎng)?wù)：低調(diào)”“做人要聰明，但不能太精明”“做人有格局，成大事者須有大氣度”“做人有分寸，凡事多留一點(diǎn)余地”“做人應(yīng)謹(jǐn)慎，防人之心不可無”等九章，將《菜根譚》中的經(jīng)典原文加以翻譯，并對(duì)其中的哲理進(jìn)行了深入淺出的評(píng)析。

本書刊載了《“松靈仙人”及其注〈老〉思想旨趣考》《“大制不割”與“始制有名”：老子哲學(xué)中的天人之辨》《論老學(xué)對(duì)日本伊勢(shì)神道的建構(gòu)作用》《諸子無為理論的歷史分疏》《論〈莊子〉卮言的類型與作用》《度上南宮：南天星神與古靈寶經(jīng)的煉度思想》《略論道教手訣與巫儺“手舞”及其關(guān)系》《明清齊云山邋遢仙人傳說與徽州方志的書寫》等十余篇

本書的作者是孫永艷，女，1972年12月生，河北滄州人，東南大學(xué)倫理學(xué)博士研究生，南京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)榉鸾虃惱?碩士導(dǎo)師為賴永海教授，博士導(dǎo)師為董群教授)。主持江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)課題等多個(gè)項(xiàng)目，曾于《宗教學(xué)研究》等期刊發(fā)表論文多篇；本書為作者關(guān)于太虛法師人間佛教倫理思想的研究，是在其博

本書是國家社科基金“冷門‘絕學(xué)’和國別史等研究專項(xiàng)”課題(2018VJX037)階段成果之一。本譯著所依據(jù)的《佛教邏輯學(xué)》(佛教論理學(xué))是宇井先生唯一一部以因明為研究題材的學(xué)術(shù)專著，先是作為《佛教思想大系》第五卷出版于1933年，后被收錄于宇井伯壽著作選集一，是近代日本學(xué)界在因明研究方面的標(biāo)志性著作之一�！斗鸾踢壿媽W(xué)》