本書為《孜列·那措讓卓文集》中的第四卷，主要收錄了孜勒·拿措讓卓大師的各自頌詞、生活規(guī)范、哲學(xué)等，還收了對(duì)弟子們?cè)谡軐W(xué)以及儀軌等方面的各種疑惑上做得解答等。本冊(cè)為第四卷。

本選題為系列叢書，分為10卷，收錄了孜列·那措讓卓的《正念明鏡》等著作，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、文學(xué)和醫(yī)學(xué)等諸多領(lǐng)域。本冊(cè)為第三卷。

本選題為系列叢書，分為10卷，收錄了孜列·那措讓卓的《正念明鏡》等著作，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、文學(xué)和醫(yī)學(xué)等諸多領(lǐng)域。本冊(cè)為第二卷。

本選題為系列叢書，分為10卷，收錄了孜列·那措讓卓的《正念明鏡》等著作，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、文學(xué)和醫(yī)學(xué)等諸多領(lǐng)域。稿子內(nèi)容豐富，語句通順，通俗易懂的文筆，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，深入淺出地講述了相關(guān)內(nèi)容。本冊(cè)為第一卷。

本書稿是一部有關(guān)先秦哲學(xué)的論文集。本書稿作者張勁松原為湖南省民間文藝家協(xié)會(huì)研究員、主席，長(zhǎng)期致力于中國傳統(tǒng)文化的研究，已出版《藍(lán)山縣瑤族傳統(tǒng)文化田野調(diào)查》《中國鬼信仰》《中國巫儺面具藝術(shù)》等作品，并分別榮獲中國民間文藝山花獎(jiǎng)？學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)、國家圖書獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。在國內(nèi)外發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文76篇，其中11篇獲省級(jí)以

本書在對(duì)經(jīng)典作家著作進(jìn)行細(xì)致研讀的基礎(chǔ)上，借鑒國內(nèi)外學(xué)界在唯物史觀基本理論問題研究方面取得的積極成果，對(duì)唯物史觀的基本概念、基本原理和基本理論做出重新認(rèn)識(shí)，努力建構(gòu)一套適應(yīng)新時(shí)代需要的唯物史觀解釋體系。在對(duì)唯物史觀傳統(tǒng)解釋體系在引證經(jīng)典作家論述缺乏全面性與解釋重大歷史和現(xiàn)實(shí)問題缺乏說服力兩大問題進(jìn)行系統(tǒng)剖析的基礎(chǔ)上，本

工匠文化是日本國家軟實(shí)力的重要代名詞，工匠文化的核心——工匠精神是在討論日本民族精神中經(jīng)常涉及的話題，但學(xué)界對(duì)其思想淵源與確立標(biāo)志的深入剖析較少。當(dāng)前，日本對(duì)工匠文化的敘事已成為關(guān)乎地方和民族認(rèn)同、促進(jìn)申遺、構(gòu)建“技術(shù)立國”形象的重要事業(yè)。本書從社會(huì)史研究的視野，按照歷史發(fā)展的時(shí)間順序，首先敘述了日本工匠文化的淵源特別

該書稿為教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“圣經(jīng)詮釋的歷史與方法”，該課題已結(jié)項(xiàng)。書稿共14章，貫穿了2000多年的圣經(jīng)詮釋歷史，涵蓋了各種圣經(jīng)詮釋方法，對(duì)各個(gè)時(shí)期的圣經(jīng)研究方法進(jìn)行了細(xì)致的梳理，包括：早期的猶太釋經(jīng)、早期基督教教父論《舊約》(2-5世紀(jì))、晚古時(shí)代的圣經(jīng)詮釋(6-10世紀(jì))、中世紀(jì)的猶太釋經(jīng)、中世紀(jì)基

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《中國美學(xué)研究》學(xué)術(shù)內(nèi)容豐富，涉及美學(xué)與藝術(shù)理論研究領(lǐng)域一系列重大問題，包含中國古典美學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、西方美學(xué)、當(dāng)代美學(xué)等板塊。《中國美學(xué)研究》第22輯既有對(duì)中國傳統(tǒng)山水、園林、詩畫甚至出土文物審美模式的研究，又有關(guān)于康德、斯特拉霍夫及英國馬克思主義美學(xué)家的美學(xué)理論之沉思以及對(duì)先鋒藝術(shù)、新類型公共藝術(shù)、“美的回歸”思潮、