本書為2017年11月召開(kāi)的階梯式發(fā)展理論與實(shí)踐研討會(huì)論文集，匯集了21篇論文。階梯式發(fā)展理論自1991年正式提出以來(lái)，不斷在實(shí)踐中得到發(fā)展和完善。階梯式發(fā)展是指客觀事物隨時(shí)間由一個(gè)臺(tái)階躍進(jìn)到另一個(gè)臺(tái)階的發(fā)展，在空間上表現(xiàn)為臺(tái)階性，在時(shí)間上表現(xiàn)為階段性，即階梯式發(fā)展是質(zhì)量維度的量變與質(zhì)變?cè)跁r(shí)間維度上形成一個(gè)一個(gè)的臺(tái)階或

本書選擇《韓非子》原文的精華內(nèi)容100余則，分別予以注解、翻譯與品讀，從而使讀者通過(guò)本書能夠深入了解《韓非子》的思想精髓。

本書是面向大眾讀者的創(chuàng)富書，向讀者分享作者親身驗(yàn)證的創(chuàng)造財(cái)富、保有財(cái)富的方法。 全書共分兩個(gè)部分，上部講打地基，助讀者改變底層認(rèn)知，搭建能創(chuàng)富的自身結(jié)構(gòu)。財(cái)富不僅僅是錢財(cái)、富裕，銀行卡上的數(shù)字，而是涵蓋了健康、自我實(shí)現(xiàn)、親密關(guān)系、親子關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、財(cái)務(wù)資產(chǎn)、教育傳承的一整套系統(tǒng)。獲取財(cái)富的過(guò)程，本質(zhì)上也是人生各維度

本書分當(dāng)代儒家思想探索、比較哲學(xué)研究專題、當(dāng)代儒家文獻(xiàn)研究、當(dāng)代儒學(xué)觀察家四個(gè)欄目，收錄了《“功夫論”視角下的世界哲學(xué)》《現(xiàn)當(dāng)代儒學(xué)之“開(kāi)放心靈”析論》《道心也有不善：對(duì)朱熹人心道心說(shuō)的反思》等文章。

本書共7章，內(nèi)容包括：緒論；概念詞族視野下的“道”；天下觀中的“道”：“天道”；萬(wàn)國(guó)觀中的“道”：“公道”；世界觀中的“道”：“人道”；概念網(wǎng)絡(luò)視野下的“道”；結(jié)論：“道”的近代轉(zhuǎn)型。

本書分上、下兩篇，上篇是對(duì)《理門論》因明邏輯體系的整體研究，下篇是對(duì)《理門論》全文的注釋和今譯。在本書中，作者強(qiáng)調(diào)：要搞清陳那因明的邏輯體系，必須讀懂《理門論》原著；要真正把《理門論》的全部論述當(dāng)作一個(gè)完整體系來(lái)讀，而不是把它們割裂成幾部分來(lái)讀；要我注《理門論》，而不是用《理門論》注我。本書還強(qiáng)調(diào)了掌握正確的邏輯知識(shí)是

悲傷來(lái)臨時(shí)，我們習(xí)慣回避它，甚至強(qiáng)迫自己盡快走出陰霾，但我們總不免在各種時(shí)刻與它不期而遇。如果我們一心只想回避它，不僅人生體驗(yàn)會(huì)大打折扣，我們自己也會(huì)陷入更糟糕的境地。而接受并學(xué)會(huì)悲傷則可以讓我們變得更堅(jiān)韌、更豁達(dá)，從而擁有更多幸福的籌碼，因?yàn)楸瘋�可以讓我們暫停腳步，思考自己的處境，邁向人生的新階段，還可以豐富我們的生

你是否經(jīng)常感到自己很難靜下心專注處理眼前的工作？經(jīng)常感到焦慮迷茫，覺(jué)得生活正在失去控制……世界充滿著不確定性，我們總是會(huì)遇到一些，即便拼盡全力，仍然無(wú)法把控的事。 本書作者勝間和代不僅是高度敏感人群，而且有ADHD(注意缺陷、多動(dòng)障礙）的傾向，她很難適應(yīng)復(fù)雜多變的生活環(huán)境，但她也是日本“職場(chǎng)新女神”“理財(cái)天后”，更有

本書是作者1915—1917年留學(xué)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)時(shí)用英文寫成的博士論文（英文原本）。該書是中國(guó)學(xué)者自著的第一本中國(guó)邏輯史專著，它把先秦名學(xué)史看作是中國(guó)古代哲學(xué)方法的發(fā)展史。作者以墨家為全書的重點(diǎn)，著重論述了三表法和名、說(shuō)等問(wèn)題，認(rèn)為墨翟是中國(guó)空前的偉大人物，后期墨家的代表人物是偉大的科學(xué)家、邏輯學(xué)家和哲學(xué)家。作者在評(píng)

本書作為影印稿，圖片、文字基本清晰，內(nèi)容全面、豐富，完整展現(xiàn)了原書風(fēng)貌。今次出版此影印本，俾使研究者得以收藏、研習(xí)，以對(duì)古希臘哲學(xué)的研究有所助益。