本書由福建省宗教古籍叢書編委會編纂。本編委會由福建省民族宗教事務委員會組織,編委會主任為蘭明尚,副主任為宋哩、張東暉、張忠發(fā)、鐘聲、薩支農等,都有多年從事福建宗教事務管理工作的人員,對于政策的把握和史料的搜集整理等都較為專業(yè)。本書作為福建佛教史料典籍匯編,收集摘錄福建多部省志以及府、縣地方志和有關著述文獻中的記載。分“
清晰的思維與強烈的現(xiàn)實感讓本書作者周濂成為學院派的重要公共寫作者。繼《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》后,作者在本書中面對現(xiàn)實問題再發(fā)聲,將政治哲學的核心概念“權力”“平等”“自由”“正義”等融入日常,通過觀察與分析,既可以后退一步看現(xiàn)實,也可以脫離特定的事件去思考背后的觀念。通過此種言說方式,作者實踐著用日常語言去表述
本書是中國財商教育創(chuàng)始人湯小明專注研究財商教育16年的成果。書中回答了當今社會追求財富的年輕人最關心的兩個問題:一是為什么很多人想掙錢卻掙不到錢,二是為什么有的人掙到了錢卻仍感覺不幸福。作者將多年的創(chuàng)富理論總結和無數(shù)實踐案例融會貫通,形成這本適合普通人的創(chuàng)富實踐工具書。
本書是大學通識教育教材,是清華大學“老莊研讀”課程教材之一。本書對《莊子》進行細致釋讀,除了原文之外,每篇又分為內容解析和藝術手法兩部分。“內容解析”又分為題解和段落大意、思想主旨三節(jié),該部分側重于從思想內容的角度解析!八囆g手法”則對每一篇作品的藝術特點進行了具體分析。本書是一本接引初學者進入莊子思想及其文學殿堂的入
這本書以年輕人的成長進步為主題。在書中,俞敏洪根據自己多年的人生閱歷和經驗,與年輕人分享了自己關于青年成長的感悟、思考和見解,內容包括方向選擇、職場進階、人際交往、讀書學習、技能提升、生活方式、人生價值七大方面,給年輕人提供切實可行的指導和建議,幫助年輕人成長,朝著自己的夢想全速前進。本書堪稱一本年輕人的人生進階手冊。
《孟子注疏》題名孫奭疏,相傳是孫奭為趙岐《孟子章句》所作的疏。其體例大致符合通行之經疏樣式,對經文及注文進行疏證,以通俗串講為主。說解雖有疏誤,但大致通達,亦不乏精善之見。后收入《十三經注疏》,在孟學史上有相當?shù)挠绊。關于此書之作者,南宋朱熹最早提出質疑,認為是邵武士人假作,清代學者趙佑、周廣業(yè)以及四庫館臣等皆有進一步
以刑事受害者為中心的心理分析,你的關注是救贖還是枷鎖? 結合多年的工作經驗,作者詳細介紹了其目睹的犯罪案件的特殊性、折磨著受害者身心的誤解和偏見、案件調查和審判過程中受害者承受的種種待遇、罪犯對受害者及鄰居,甚至整個社會帶來的傷痕,以及如何做才能幫助受害人更快恢復和走出陰影。 深刻觀察大眾看待受害者的視角,分析對受
強勢的父母、任性的朋友、常指使人的同事…… 這世界上最不缺的就是要求你、期待你的人。 在本書中,知名的自我療愈心理專家蘇絢慧深入探討我們因為漠視或無法覺察自己的情緒、感受、想法,沒有立下界限,以至于在各種人際互動中被隨意支配和控制,失去良好的人際關系所需的空間與距離的各種情形。 書中提供了4
你是否時常覺得自己不夠好?于是強迫自己更努力,努力后還是覺得自己不夠好,因此情緒更低落沮喪,更加覺得自己不夠好……最終陷入一種強迫式的循環(huán)。 這就是心理學上所說的低自尊障礙。有著低自尊障礙的人,內心往往渴求高自尊的,渴望被愛與被尊重,但其行為反應和情緒表現(xiàn)卻因為低自尊障礙變得十分不穩(wěn)定,也就
本書基于當前心理問題高發(fā)的社會現(xiàn)實,從三個層次對心理治療中的共同因素信念修正進行理論與實踐研究。首先是信念與信念系統(tǒng)的基礎性問題,包括信念與信念系統(tǒng)的本質,信念修正的科學基礎與原則策略;其次是信念修正概念在心理治療領域內的理論發(fā)展與實踐演化;第三是在心理治療整合范式下構建多元信念整合修正模型,實現(xiàn)對信念修正操作性設計。