本書從工作和生活兩方面對目前流行的閉環(huán)思維進行深入解讀，闡述閉環(huán)思維在工作和生活中的特征、表現(xiàn)、影響和作用，然后在此基礎上，幫助讀者建立起對閉環(huán)思維的正確認知，并進一步掌握運用閉環(huán)思維的方法，使其幫助提高我們做事的成功幾率，讓我們的生活更和諧、工作更順利。本書從工作和生活兩方面對目前流行的閉環(huán)思維進行深入解讀，闡述閉環(huán)

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”這首《送別》，樸樹唱哭了自己，更唱哭了百萬歌迷和一眾名流！如此空靈、凄婉的絕句與譜曲，都是出自弘一法師李叔同。 對于蕓蕓眾生，李叔同跌宕的一生絕對是段傳奇，更像一個謎，像一段對生命本身的信仰和圖騰。他本是天津著名的官宦富商之后，人生后半場舍棄一切世俗繁華，

本書立足胡塞爾的著作和未刊手稿，依據(jù)其現(xiàn)象學方法，尤其是超越論的發(fā)生現(xiàn)象學方法，對其現(xiàn)象學倫理學做了全面系統(tǒng)的梳理和思考。首先梳理了胡塞爾對道德或倫理意識的現(xiàn)象學分析，核心是其感受現(xiàn)象學和意志現(xiàn)象學。其次從倫理學作為先天科學這一根本規(guī)定出發(fā)，系統(tǒng)重構(gòu)了胡塞爾形式的和質(zhì)料的實踐學及其價值論。進而圍繞人格概念展現(xiàn)從習性人格

在出生時，我們的命運就已經(jīng)被決定了嗎？幾個世紀以來，心理學家、哲學家們一直在爭論自由意志的問題——我們的選擇真的源于我們的內(nèi)心嗎？有些人認為，自由意志是虛構(gòu)的，我們?nèi)祟惐粍游镄缘臎_動和無意識的偏見所統(tǒng)治，只是認為我們自己在自由選擇。在這本書中，心理學家肯農(nóng)·M.謝爾登認為這種看法是錯誤的，也是危險的。他認為，自由意志不

亞歷山大·科耶夫（19021968）是俄裔法國哲學家，對20世紀眾多法國哲學家產(chǎn)生過重要影響，其黑格爾研究至今在哲學界發(fā)揮著作用。這部思想傳記完整地詮釋了科耶夫的作品，包括大量未發(fā)表的內(nèi)容，展示了一個挑戰(zhàn)現(xiàn)代社會的重要思想家的精神歷程。本書的特點之一是強調(diào)了科耶夫被忽視的俄羅斯根源，將他置于19世紀末20

重磅推薦： 暢銷書作家李尚龍針對讀者在工作、生活、學習、社交、職場、愛情、家庭等諸多方面遇到的困難，以書信的形式，一對一進行詳細解答，給陷入迷茫、困惑、焦慮的讀者良好的建議和方法，使得他們走出了困境。同時，讓我們領悟到：錯的人，只能相互消耗生命；唯有擁抱對的人，才能相互滋養(yǎng)。 李尚

本書是著名哲學家陳嘉映教授集四十年從事哲學思考與研究形成的最重要的哲學專著。全書共分九章，以語言分析哲學的方法論述了相關的全部哲學命題，各章包括哲學之為窮理，哲學為什么關注語言，哲學語法，論理詞與論理，感知與語言分析，親知與觀念，看法與論證，普遍性：同與通，事情本身與事實等。現(xiàn)代語言分析哲學源出自英國經(jīng)驗主義傳統(tǒng)，以分

1936年前后，在挪威森林里的小木屋中，維特根斯坦對自己從前的哲學思想進行了反思，他放棄了自己《邏輯哲學論》中所持的以邏輯規(guī)則為意義標準的思考方式。提出了語言游戲的觀點，完成了《哲學研究》一書。開創(chuàng)了另一門哲學日常語言分析哲學，也使自己的哲學進入了一個更廣闊的空間。\r\n《哲學研究》是后期維特根斯坦的代表作，主要批評

本書討論了海德格爾《存在與時間》中所呈示的一些關鍵性概念如存在、此在、時間、真理、藝術、語言以及存在之作為歷史等。整體上展現(xiàn)了海德格爾以《存在與時間》為代表的哲學思考路徑：從存在者出發(fā)追問存在本身，從是于世中出發(fā)反思傳統(tǒng)認識論，從人生在世的基本情緒出發(fā)領悟人的生存本質(zhì)，人在情緒中現(xiàn)身，在籌劃中領悟，在語言中交流，在存在

為什么總是看自己不順眼？ 因為我們心里住著一個找茬鬼。 找茬鬼是誰？它是個好心好意的破壞分子，是你內(nèi)心的一個次人格，它存在的初衷是保護那個年幼、脆弱、敏感、毫無防備的你。找茬鬼記得你被他人的評判所傷害時的痛苦，記得你所經(jīng)歷的羞辱，它知道那些是多么可怕。 為使你免受批評，它擅長的方法，是趕在別人之前批評你，且攻擊性極強