本書以幼兒園、小學、中學師范專業(yè)認證和《教師教育課程標準》為依據(jù)，以高職早期教育專業(yè)和嬰幼兒托育服務與管理專業(yè)的嬰幼兒行為觀察與評估技能為導向，以早教與托育機構教師應具備的觀察與評估能力為目標，以職業(yè)能力為核心，來確定教材的編寫內容和編寫體例。本書以項目—任務的體例呈現(xiàn)。具體內容包括0-3歲嬰幼兒動作發(fā)展的觀察與評估、

《明文�！匪陌侔耸�二卷，明末清初黃宗羲編。清康熙七年，黃宗羲著手編選《明文案》，康熙十四年稿成。后來黃宗羲至昆山，讀傳是樓藏明集，增廣《明文案》成《明文�！罚�繼有《明文授讀》之選。《明文�！肺纯�行，現(xiàn)存寫本十余種，其中浙江圖書館藏清康雍間鈔本為今存最善之本�，F(xiàn)代著名學者張宗祥認為《明文海》體例龐雜，黃宗羲分類間有不妥，

本書是《子藏》系列叢書中的一種。收錄目前所知有關《陰符經(jīng)》白文本、注釋本、輯佚本、�？北炯跋嚓P研究著作，整合為精裝十六開本三十冊子以出版。這些文獻的收入，不僅充實了《陰符經(jīng)》版本系統(tǒng)，也為學界提供了豐富的原始文獻，必將推動陰符經(jīng)及相關研究。。作者方勇，華東師范大學先秦諸子研究中心主任、教授、博導，主編《子藏·道家部·莊

本書分九章：誕生、家教、學習、講辨著書等，共138節(jié)。全書詩文相間，詞匯豐富，文筆優(yōu)美。珀東班欽·確列朗吉是公元14世紀末至15世紀中葉雪域無與倫比的大班智達，他的著作多達130余部，實屬史上罕見。

本書中著名學者薩迦班智達對解脫、菩薩、密乘三律儀修持做了完整闡述，并對佛教顯密宗之區(qū)分、大小乘只差、宗派類別、續(xù)部順序，均按照經(jīng)典理論，做了嚴密的辨析和闡述，是一部難得的佛學巨著。通過該書的出版為廣大藏學愛好者特別是西藏佛學研究者提供一部重要的第一手佛學大師巨著進而為研究西藏佛學作為重要參考史料。

本書以想象力與創(chuàng)造力為核心，用藝術、發(fā)散的方式為孩子介紹關于想象力的方方面面。從想象力的定義開始，用輕松又充滿吸引力的語言探究了想象力的來源、作用和培養(yǎng)方式。全書邏輯清晰，通俗有趣，作者加入了多位在科學和藝術領域取得建樹的名人故事，向讀者傳達了“想象力無處不在，每個孩子都可以用自己獨特的想法改變世界”的核心思想，并在最

本書是對極小能動性(minimalagency)的邏輯學研究。立足于現(xiàn)有的行動哲學和能動性邏輯理論，本書從哲學和邏輯的角度對不含有高階態(tài)度(如知道、評價、道義)的能動性，即極小能動性，進行研究，試圖揭示出能動性哲學與能動性邏輯之間的關聯(lián)。具體來說，此書的研究重點是用不同的邏輯語義方法，分別從宏觀、微觀和動態(tài)三個方面，對

本書是一本傳播家庭教育智慧的書。書中既有現(xiàn)代和傳統(tǒng)相融合的家教理念，又有科學實用的家教方法。一篇篇文章猶如一顆顆珍珠，講述了幾百個生動真實的家教故事，同時又深入淺出地闡明了其中的道理。全書分為十講，有基本的家教原理，有習慣的培養(yǎng)，有閱讀的意義，有家教家風的養(yǎng)成，有學習方法的指導，有孩子身心成長的規(guī)律等。雖不能盡善盡美，

本書主要介紹了舊密乘儀軌具有的嚴謹而完整的服飾、樂器及其使用規(guī)則和理論。其中卡瓦索南桑布之弟子扎西加錯(公元14015世紀)撰寫的《舊密宗服飾與法器》一書體系最嚴、內容最豐富，資料翔實全面、圖文并茂。

本書是一部關于荀子的志書。荀子是戰(zhàn)國末期杰出的思想家、教育家、文學家，先秦唯物主義集大成者，繼孔子、孟子之后的儒學大師。于公元前255年至公元前238年兩任蘭陵(今蒼山縣蘭陵鎮(zhèn)駐地)令�，F(xiàn)存《荀子》32篇；其“明于天人之分、制天命而用、人性本惡、隆禮重法”等思想，對中華傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展產(chǎn)生巨大而深刻的影響。本書設“