本書共七章，內(nèi)容包括：請檢驗(yàn)?zāi)愕乃季S模式；“議題思維”——有的才能“放矢”；有邏輯的“假設(shè)”；給萬物分分類——不可缺少的分類邏輯；凡事想做大，矩陣邏輯不可少；閉環(huán)邏輯——凡事有始有終，告別撒湯漏水；學(xué)以致用——如何將有益的底層邏輯為己所用。

本書涉及精神成長、人性弱點(diǎn)、時(shí)間邏輯、精力管理、個人賦能等幾個方面，全方位教讀者內(nèi)觀自己，掃除認(rèn)知盲區(qū)，外觀世界，實(shí)現(xiàn)自我蛻變，通過不斷升級認(rèn)知，走好每一個今天，擁抱更加美好的明天。

本書反映中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展演變歷程與成果，共分12卷，約1800萬字，收錄10萬余名學(xué)者，8萬余部學(xué)術(shù)著作，5萬余篇學(xué)術(shù)論文，展示中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)重構(gòu)的歷史進(jìn)程與學(xué)理邏輯，總結(jié)中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)向現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的成果與經(jīng)驗(yàn)。

全書分為6個單元，內(nèi)容包括工匠精神，薪火相傳；愛崗敬業(yè)，持之以恒；專心致志，苦練本領(lǐng)；精益求精，做到極致；創(chuàng)新進(jìn)取，追求超越；匠心筑夢，技能報(bào)國。每個模塊融合了大量的案例，有古代工匠，也有現(xiàn)代匠人；有器物制造，也有企業(yè)管理；有頂尖大師，也有平凡人物，豐富而有說服力。本書沒有停留在單純的說教上，而是旁征博引，通過解讀與剖

本書主要內(nèi)容包括：Tarski'sWorld7。2簡介、Fitch3。7簡介、Boole4。2簡介、原子語句、原子語句的邏輯、布爾聯(lián)結(jié)詞、布爾聯(lián)結(jié)詞邏輯等。

馬克思主義哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一，馬克思主義哲學(xué)方法論作為以其世界觀為根據(jù)的認(rèn)識世界和改造世界的一般方法的科學(xué)理論，可概括為：實(shí)事求是的方法、用實(shí)踐觀點(diǎn)看問題的方法、用聯(lián)系觀點(diǎn)看問題的方法、系統(tǒng)方法、用發(fā)展觀點(diǎn)看問題的方法、矛盾分析方法、社會矛盾分析方法、歷史分析方法、群眾路線的方法、價(jià)值分析方法、以人民為中心的方

《南山法譜》是一部古籍整理文獻(xiàn)作品。本書以清代《南山宗統(tǒng)》《律宗燈譜》兩部文獻(xiàn)為底本，進(jìn)行搜集整理，補(bǔ)充、續(xù)編南山律宗法脈傳人入譜。既結(jié)合了禪宗[燈錄]式的作用，記錄了南山律宗。諸師之言行、事跡，同時(shí)也力求將延續(xù)了南山律宗法脈的各支傳人輯成譜牒。本書內(nèi)容上遵循客觀歷史，每位人物傳記都注明了史料出處，時(shí)間跨度一千四百余年

在加速城鎮(zhèn)化發(fā)展、推進(jìn)社區(qū)建設(shè)背景下，宗教之于社會的結(jié)構(gòu)性地位，可以具體化為宗教實(shí)體的寺院與社會構(gòu)成單位的社區(qū)這對關(guān)系上。本書以藏傳佛教中國化為視角，建構(gòu)“寺院-社區(qū)”關(guān)系的概念，通過西藏城市不同寺院與社區(qū)關(guān)系中的資源分配、運(yùn)行機(jī)制、功能實(shí)現(xiàn)等，將其分為關(guān)系、經(jīng)濟(jì)、價(jià)值和法治變量主導(dǎo)下的螺旋上升層次，探討國家、宗教、社

這本書是一本關(guān)于哲學(xué)的論述書，是對于中國哲學(xué)體系的思考、認(rèn)識和論述。中國哲學(xué)體系的哲學(xué)內(nèi)核與哲學(xué)范式、范例是一個語言哲學(xué)體系，用符號結(jié)構(gòu)語言體系所表達(dá)的人類的思維方式體系的符號語言體系。本書論述了中國哲學(xué)體系第一階段的共時(shí)性空間結(jié)構(gòu)(內(nèi)存)距今7500年到6000年；第二階段的共時(shí)性空間結(jié)構(gòu)(基本能量)距今6000年到

本書作者為重慶文理學(xué)院教育學(xué)院應(yīng)用心理學(xué)系副教授、應(yīng)用心理學(xué)主任，主要研究領(lǐng)域?yàn)槿烁衽c心理健康�！罢搹淖晕业綗o我的可能性問題”是一個重大的理論問題，本書對該問題進(jìn)行了基于心理學(xué)視角的界定與描述，并從心理學(xué)視角對此問題進(jìn)行了回答。本書在對西方不同自我觀的整合與融合方面做出了積極的拓展，旨在自我發(fā)展的理論框架下，在充分梳理