本書共收錄31篇文章,其中譯作有7篇,包括2篇盧梭政治思想研究,2篇柏格森的公共演講,1篇巴塔耶對埃德加·莫蘭《人與死亡》一書的評論,2篇節(jié)選自科斯塔斯·阿克塞洛斯《系統(tǒng)性開放》(Systématiqueouverte)一書的文章;24篇來自國內(nèi)學(xué)者,他們圍繞盧梭、德勒茲、笛卡爾、利科、梅洛-龐蒂等人的思想進(jìn)行了多方向

本書以美學(xué)的原理提取《周易》所蘊(yùn)含的豐富的文化信息,并梳理其邏輯結(jié)構(gòu)。作者基于“美學(xué)是人學(xué)、人文學(xué)”的觀點(diǎn),綜合考察與分析時(shí)代歷史與民族文化心理間的交互影響與作用,深入揭示了中華文化由原始的巫性智慧向美學(xué)智慧演進(jìn)過程的內(nèi)在理路及其特色。本書作為“王振復(fù)美學(xué)論著集”的一種,有助于全面認(rèn)識作者的美學(xué)成就。

本書以講故事的方式,主要講述孔子、顏回、曾參、孟軻、周公、聞喜裴氏、諸葛亮、王羲之、陶淵明、錢镠、范仲淹、朱熹、朱伯廬、梁啟超等24個(gè)從古代到近代的中國名門家風(fēng)。本書以家風(fēng)這個(gè)傳統(tǒng)文化元素為支點(diǎn),集思想性、學(xué)術(shù)性、趣味性于一身,深刻揭示中國名門家風(fēng)一脈相承的價(jià)值認(rèn)同和生活方式,把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目標(biāo)具體化、形象化,從而使

本書是寫給那些有高度敏感傾向和心靈脆弱的人,指導(dǎo)他們?nèi)绾握�確認(rèn)知和擺脫自己的敏感情緒,在家庭生活與職場生涯中恰當(dāng)處理好各種人際關(guān)系,輕松地追求自己的人生幸福。

本書作者劉艷師從思維導(dǎo)圖創(chuàng)始人東尼·博贊,被博贊譽(yù)為“中國思維導(dǎo)圖的代表人物之一”。多年來深入研究思維導(dǎo)圖并走在思維導(dǎo)圖教學(xué)前沿,以自身學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)歷為突破口,以學(xué)習(xí)者和教學(xué)者的雙重視角來觀察和闡述思維導(dǎo)圖的實(shí)操技法和內(nèi)在規(guī)律,力求完整、全面地梳理思維導(dǎo)圖的應(yīng)用之道,幫助讀者更快速有效地掌握這一思維工具,提升工作和學(xué)習(xí)

本書介紹了如何在身心健康、工作及與其他人的關(guān)系方面使用“肯定句”,經(jīng)由改變我們的思想,改變我們的人生。露易絲·海所涉及的問題是全球性的,《我是美好的》從健康、恐懼、批判、上癮、寬恕與原諒、工作、金錢、朋友、親密關(guān)系、變老等主題,詳細(xì)解釋使用肯定句的使用,幾乎涵括了所有心理困擾,情緒議題的面向。每一章又從“自檢清單”開始

本書是中國古代儒家思想的一部重要典籍,大約最后編定于戰(zhàn)國初期,是孔子與其弟子的語錄結(jié)集,各節(jié)間的關(guān)系性較小,卻集中地反映了孔子的思想。每章分為原文、注釋、譯文三部分,注釋精準(zhǔn),譯文流暢明白,不但給專業(yè)研究者提供了若干研究線索,更便于普通讀者正確理解《論語》原文,實(shí)為雅俗共賞之佳作。其內(nèi)容廣泛深邃,涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、

本書是心理勵(lì)志類讀物�！坝H愛的”是現(xiàn)代社會人與人之間拉近關(guān)系的關(guān)鍵詞,但是有些人會回避這個(gè)詞,此類人被概括為“回避型依戀”群體。在這本書中,作者將“回避型依戀”與其他不同的依戀類型進(jìn)行了區(qū)分,深入追溯了這種心理現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,并且以理論和案例說明了如何與“回避型依戀者”相處以及“回避型依戀者”如何自我疏導(dǎo),讓他們以更加

本書精選夏目漱石、太宰治、中島敦、毛姆、陀思妥耶夫斯基、佩阿索、凱魯亞克、魯迅的文章,對“人生”這一宏大命題發(fā)出各自的感悟和獨(dú)到的見解,這些文豪大家對人生的探索與思考遠(yuǎn)超常人,即使在生活不如意時(shí),也能寫出生之喜悅,而本書正是濃縮集結(jié)了這些思想精華,這些智者的思想即使相隔百千年依然散發(fā)著燦爛耀眼的智慧光芒。本書大致分為我

本書從拉康精神分析學(xué)說的角度出發(fā),探尋主體理論,將馬克思主義、結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義納入理論闡發(fā),展現(xiàn)了精神分析學(xué)說與哲學(xué)間的有機(jī)聯(lián)系。作者精彩的文學(xué)分析,賦予理論建設(shè)以藝術(shù)美感與現(xiàn)實(shí)深度。