在雅克·比岱的全部哲學(xué)構(gòu)想中，對《資本論》及其手稿的社會(huì)政治式閱讀，以及由此出發(fā)在現(xiàn)代性視域中建構(gòu)的元結(jié)構(gòu)理論是其哲學(xué)思想的基礎(chǔ)部分，亦即為馬克思主義重新奠基的基石所在；從元結(jié)構(gòu)到結(jié)構(gòu)、再從結(jié)構(gòu)到體系的轉(zhuǎn)化，即對以資本主義為主要特征的現(xiàn)代社會(huì)的矛盾性分析是其理論面對現(xiàn)實(shí)的中介環(huán)節(jié)；另一種馬克思主義即強(qiáng)調(diào)終

本書是倪壽鵬教授多年研究價(jià)值哲學(xué)的論文集結(jié),研究了價(jià)值哲學(xué)領(lǐng)域的基本問題,也從價(jià)值角度對目前學(xué)術(shù)界的一些熱點(diǎn)問題進(jìn)行了分析。具體包括:01重審“柯爾施問題”--論馬克思主義與哲學(xué)的互釋;02從人的本質(zhì)到人的價(jià)值--馬克思關(guān)于人的學(xué)說的一個(gè)關(guān)鍵問題;03高清海與當(dāng)代中國價(jià)值哲學(xué)研究;04從人類共同價(jià)值到中國價(jià)值--與葉險(xiǎn)

本書上溯兩漢,自包咸、偽孔、鄭玄、鄭眾、馬融、王肅、何修;中及兩宋,包括皇侃、邢昺、二程、朱熹、二蘇,下參清儒數(shù)十家;諸如毛奇齡、劉臺(tái)拱、焦循、宋祥鳳、孔廣森、戴震、阮元、俞樾、劉寶楠、陳士元、康有為、程樹德等等,約數(shù)十家之眾,再結(jié)合近人楊伯峻、錢穆等著作的參考。兼采眾家之長,結(jié)合述而不著的理念,以力圖恢復(fù)漢經(jīng)學(xué)為主旨

本書是可以隨時(shí)隨地管理憤怒等情緒問題的指南,涉及的情緒管理方法以被驗(yàn)證有效的認(rèn)知行為療法(CBT)為理論基礎(chǔ)。通過快速簡單的心理和行為干預(yù),如呼吸、接受和自我表達(dá),你將學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地,識(shí)別觸發(fā)因素,平衡情緒。你還可以從書中找到一些技巧和策略來幫助你保持更積極的人生觀。

本書著眼于“第二個(gè)結(jié)合”,從中華傳統(tǒng)文化的典籍和家訓(xùn)中汲取女性齊家智慧方面的論述,從忠孝家風(fēng)、仁善家風(fēng)、誠信家風(fēng)、勤儉家風(fēng)、謙謹(jǐn)家風(fēng)、好學(xué)家風(fēng)、和睦家風(fēng)、清白家風(fēng)等方面進(jìn)行梳理和解讀,希冀引導(dǎo)廣大女性學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國學(xué),領(lǐng)悟典籍里的齊家智慧,建設(shè)良好家風(fēng),擁抱幸福家庭。書稿導(dǎo)向正確,格調(diào)高雅,版權(quán)清晰,達(dá)到了出版水平。

本書是心理學(xué)家阿德勒關(guān)于兒童成長關(guān)鍵期教育的心理學(xué)指導(dǎo)書,內(nèi)容來自阿德勒為教師和家長所做的個(gè)體心理學(xué)講座課程,1928年整理成書出版,以淺顯的文字與生動(dòng)的實(shí)例成為教師與家長們的實(shí)用指南。本書在大陸地區(qū)為首次出版。阿德勒認(rèn)為人的性格在四五歲時(shí)會(huì)逐漸定型,因此早期教育對兒童今后的人生以及人生態(tài)度都有非常重要的影響。阿德勒將

本書意在指出目前中國社會(huì)人人習(xí)用普遍流行的幾許觀念與名詞--如道理、性命、德行、氣運(yùn),由此上溯全部中國思想史,由淺入深,即憑眾所共知共喻,闡述此諸觀念諸名詞之內(nèi)在涵義,并及其流變沿革,并及其相互會(huì)通之點(diǎn),而借以描述出中國傳統(tǒng)思想一大輪廓。且本書亦是錢穆先生最受歡迎的作品之一,對中國傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)思想史有著獨(dú)到的見解,深

本書所講,起自春秋中晚期,下至近代,共四十四章,涵蓋了中國歷史上的主要思想家、哲學(xué)家,如孔子、孟子、墨子、楊朱、荀卿、莊子、董仲舒、陸象山、王陽明、王船山。

本書講述:《焚書》共6卷,是哲學(xué)與文學(xué)著作。書中收錄了明朝著名思想家、文學(xué)家李贄生前所寫的書信、雜著、史評、詩文、讀史短文等,這些作品較為全面地闡釋了李贄的政治思想和哲學(xué)思想,因此《焚書》也是研究李贄生平和思想的重要著作。目前《焚書》在國內(nèi)尚未有英譯本,在國外也暫無全譯本。本書譯著者系統(tǒng)整理了《焚書》的內(nèi)容,對選編作品

本書記載著五代思想家譚峭對“道”的獨(dú)特體悟,共分六卷,包括“道化”“術(shù)化”“德化”“仁化”“食化”“儉化”。原著作者稟承了傳統(tǒng)道家思想,他的哲學(xué)理念在我國思想史上具有重要代表意義。本書譯者朱玉敏在對《化書》內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)整理的基礎(chǔ)上,增補(bǔ)部分注解,并將古文原文翻譯成白話文和英文,有助于讀者進(jìn)行雙語對照閱讀,讓世界人民了解