文徵明，明代書法家、文學(xué)家，其書法以兼善諸體聞名，尤擅小楷和行書。文徴明小楷師承晉唐各家，又參元人遺意，書法溫潤秀勁，法度謹(jǐn)嚴(yán)而意態(tài)生動。其用筆細(xì)勁挺拔，提按分明，結(jié)字俊秀飄逸，舒展有致，其小楷作品雖多有烏絲欄，而書寫時(shí)似乎不受烏絲欄的限制，而能盡其筆意，故點(diǎn)畫生動自然，通篇?dú)忭嵣鷦�、神完氣足。本書收錄其小楷作品《落�?/p>

本書分六章論述人體解剖學(xué)在藝術(shù)實(shí)踐中的應(yīng)用，從藝用人體解剖學(xué)的發(fā)展歷史展開，系統(tǒng)論述人體外觀、比例、藝用解剖學(xué)常識，對頭部、軀干、四肢三部分進(jìn)行詳細(xì)講解，最后從人體的運(yùn)動及透視角度講解人體解剖學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用，附錄中談及人體解剖學(xué)與創(chuàng)作的關(guān)系。每章先講述人體骨骼、肌肉、造型特點(diǎn)，再進(jìn)行大師作品分析、學(xué)生作品點(diǎn)評。書中除

汪鴻藻，字沛仁，徽州歙縣人，生于1860年前后。晚清秀才(亦有記載稱其為舉人)，書法家。曾任江蘇川沙縣知事、代理上海松江縣長，是章太炎著名弟子、著名經(jīng)學(xué)家吳承仕的早年老師。汪鴻藻工筆小楷手書經(jīng)典，工整端莊，是不可多得的楷書佳作。金剛經(jīng)，全稱《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》，又稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》。流傳廣泛，三論、天臺、賢首、

汪鴻藻，字沛仁，徽州歙縣人，生于1860年前后。晚清秀才(亦有記載稱其為舉人)，書法家。曾任江蘇川沙縣知事、代理上海松江縣長，章太炎著名弟子、著名經(jīng)學(xué)家吳承仕的早年老師。其工筆小楷手書經(jīng)典，工整端莊，是不可多得的楷書佳作�！兜夭仄兴_本愿經(jīng)》，又稱《地藏本愿經(jīng)》《地藏本行經(jīng)》《地藏本誓力經(jīng)》，簡稱《地藏經(jīng)》，為佛教經(jīng)典，

弘一大師(1880—1942)的書法，集古今之大成，又自成一家。其書法品格清涼超塵，閑雅沖逸，樸拙圓滿，其晚年書風(fēng)更為空凈圓熟�！镀臻T品》即為弘一大師晚年手抄，乃其書法藝術(shù)的經(jīng)典之作，也是學(xué)習(xí)和研究大師書法藝術(shù)不可忽視的代表作品�！秷A通章》，乃弘一大師出家后為人手書的第一本經(jīng)。弘一法師抄經(jīng)墨寶，傳世所見者，以弘體書風(fēng)所

中國古代繪畫中有所謂“屋木”一門，專指表現(xiàn)建筑、舟車、橋梁等人造構(gòu)筑物的畫科，因創(chuàng)作時(shí)要借助界尺等繪圖工具，因而得名。宋代重視畫院建設(shè)和畫學(xué)教育，涌現(xiàn)了大量杰出畫家，風(fēng)氣遷延到元代，仍有不少畫家因進(jìn)奉圖畫而授官獲賞，此后逐漸被文人畫取代。宋元時(shí)期的界畫具有極高的科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，是我們窺測當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)發(fā)展的重要媒材，這本

《時(shí)尚攝影大賞》是一部展現(xiàn)時(shí)尚攝影藝術(shù)魅力的精彩合集。本叢書精心收錄了來自世界各地時(shí)尚攝影師的優(yōu)秀作品，涵蓋了多種風(fēng)格與主題。從高級定制時(shí)裝的華麗展現(xiàn)，到街頭時(shí)尚的靈動捕捉；從極具創(chuàng)意的概念表達(dá)，到對人性與情感的細(xì)膩刻畫。讀者將在書中領(lǐng)略到時(shí)尚攝影如何通過光影、色彩、構(gòu)圖等元素的完美組合，將時(shí)尚單品、模特的姿態(tài)以及背后

該書以翔實(shí)的史料和細(xì)膩的文字，生動講述了兩百多年前各大徽班進(jìn)京后，扎根于北京中軸線上的西城，在這里吸收借鑒其他曲種的精華，不斷融合發(fā)展，最終形成至今仍保持旺盛藝術(shù)生命力的京劇的歷史經(jīng)過。該書以多元視角審視京劇誕生的全部過程，并從各大徽班的班址所在地、各大徽班領(lǐng)軍人物的故居、各大徽班以及京劇表演后繼杰出人才的培養(yǎng)等多個(gè)方

“藝術(shù)家使人瘋狂且貧窮”，“靜物無聊得要死”......在本書中，藝術(shù)史學(xué)家桑德琳·安德魯斯針對大眾關(guān)于藝術(shù)的20種常見誤解做了深入的研究和分析。跟隨她的腳步，我們可以超越對藝術(shù)的刻板印象，破除誤解，重新組建對藝術(shù)的看法。從古典主義雕像到當(dāng)代藝術(shù)裝置，通過對大量藝術(shù)品的對比分析，桑德琳探索了隱藏在藝術(shù)場景表面背后的復(fù)雜

本書旨在深入探討視覺傳達(dá)的理論基礎(chǔ)，并探討其在文創(chuàng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用。通過系統(tǒng)的研究為從事視覺傳達(dá)和文創(chuàng)設(shè)計(jì)的學(xué)者、設(shè)計(jì)師以及對這一領(lǐng)域感興趣的讀者提供一份全面而深刻的參考資料，也為相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐創(chuàng)新提供有力支持。首先，介紹了視覺傳達(dá)的理論基礎(chǔ)與基本要素。涵蓋符號學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和信息傳播學(xué)等方面的理論，以及文字