你曾經(jīng)感到快樂、憤怒、恐懼、憂傷、興奮、擔(dān)憂、和孤單嗎？抑或你曾經(jīng)五味雜陳，同時(shí)感受到不同的情緒？這本“大書”為你提供了許多去寫、去畫、去學(xué)、去創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。你可以一邊玩，一邊探索自己的情緒感受，了解這些情緒如何塑造你的大腦，讓身體產(chǎn)生哪些反應(yīng)。情緒聽起來好像很復(fù)雜，但只要我們深入地去感知、去了解，就可以很好地管理它們，

《人生的智慧》是德國哲學(xué)家阿圖爾·叔本華的一部著作。這本書是叔本華哲學(xué)思想的精華，也是他晚年的代表作，對人性、愛情、友誼、名聲等話題進(jìn)行了深入剖析，提出了許多獨(dú)到的見解。叔本華的思想價(jià)值在于，他提供了一種看待人生的全新視角，引導(dǎo)人們關(guān)注內(nèi)心世界，追求精神上的富足。這種思想對當(dāng)時(shí)熱衷于物質(zhì)追求的工業(yè)化社會(huì)產(chǎn)生了很大沖擊，

本書稿以“一人一路一傳奇”、“一寺一塔一典范”、“一法一宗一祖庭”、“一譯一脈一傳承”、“一城一剎一寶藏”為單元，以絲綢之路和世界文化遺產(chǎn)為背景，以玄奘法師和大慈恩寺為線索，講述玄奘取經(jīng)、譯經(jīng)、開宗立派的故事，以及奘門弟子、大慈恩寺及大雁塔的沿革修繕、歷史文物遺存、歷代高僧以及法相唯識宗在日本、朝鮮的傳播等史實(shí)。

《全真道研究》第十三輯都收錄14篇學(xué)術(shù)文章，主要是對金元時(shí)期的王重陽敘事與形象嬗變、金元時(shí)期平度云山道教考、全真南傳與元代江南文人的全真書寫、明初武當(dāng)山全真道士丘玄清考論、碑刻所見盛京都城隍廟的歷史變遷、碑刻所見三原城隍廟的全真華山派、從《干元觀碑》看閻祖派興起及全真道在茅山的傳播、明清時(shí)期全真道在河西走廊的傳播、清末

本書是一部對王肅經(jīng)學(xué)鐵籍進(jìn)行校正、校補(bǔ)和考證的學(xué)術(shù)專著。王肅遍注部經(jīng)，著述宏富，是三國經(jīng)學(xué)大家，其學(xué)上承兩漢經(jīng)學(xué)，下啟魏晉玄學(xué)，在中國經(jīng)學(xué)史上占有十分重要的學(xué)術(shù)地位。因歷史原因，王肅經(jīng)學(xué)著述大多亡伙，傳世者僅有《孔子家講注》一種。清儒鉤沉佚籍，貢獻(xiàn)尤大。本書即以孫堂、馬國翰等清儒輯失成果為基礎(chǔ)，對王肅(周易注》尚書注》

《道次第傳承師禱告文勝道啟門通釋》是由二十世紀(jì)塔爾寺蒙古高僧阿拉善夏茸·降央丹佩尼瑪所著的一部著作。這本書是對格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的經(jīng)典論著《菩提道次第傳承師祈禱文勝道啟門》進(jìn)行全面注釋的作品。它詳細(xì)解釋了原文中一些難懂的名詞和句子，并對經(jīng)典進(jìn)行了精細(xì)的解讀。與一般的論著不同，這本書突出了重點(diǎn)，準(zhǔn)確地闡釋了《菩提道次

本書共十章，內(nèi)容包括：概述、感覺和知覺、注意、記憶、思維和想象、動(dòng)機(jī)、情緒和情感、意志、氣質(zhì)和性格、能力。

《漫畫兒童心理學(xué)》是一套針對青少年讀者的書籍，它內(nèi)容豐富，包括《自主學(xué)習(xí)》《思維創(chuàng)新》《情緒管理》《社會(huì)交際》等4分冊，幫助孩子們剖析問題；它風(fēng)趣幽默，以青少年喜歡的漫畫形式展現(xiàn)心理學(xué)知識，幫助孩子們解決問題；它用心良苦，以貼近青少年的校園、社會(huì)生活為切入點(diǎn)，陪伴孩子們成長，保障孩子們的心理健康。開始校園生活后，越來越

本書共八章，內(nèi)容包括：盡人事，聽天命，生活才會(huì)過得通透；做正確的事，這就是生活的準(zhǔn)則；簡化工作方式，拒絕復(fù)雜化；簡單通透的人生，需要給自己減負(fù)；認(rèn)真過好每一天，充實(shí)自己的人生等。

本書是一部學(xué)術(shù)隨筆，是學(xué)者陳遠(yuǎn)多年讀《論語》的想法與體悟。本書的體例為：《論語》原文、譯文及“我讀”，即作者的解讀�！墩撜Z》原文，以楊伯峻的《論語譯注》為藍(lán)本，與其他著作對《論語》的注疏不同，作者的解讀能夠回到孔子和他的處境中，并且將論語作為一個(gè)整體，而非單條注解。因此，陳遠(yuǎn)讀《論語》，既讀出了孔子的哲思，亦有自我的發(fā)